За свою долгую историю Шымкент прошел путь от средневековой крепости, уездного провинциального городка, промышленного центра к современному динамично развивающемуся мегаполису и стал одним из крупнейших городов страны. Об этапах этого пути и о будущем Шымкента читайте в нашем материале.
Славное прошлое
Время стирает с карты города и целые государства, уносит людей, но оно оставляет следы, по которым мы читаем книгу истории. В 2003 году в самом центре города Шымкента были начаты археологические раскопки. Работы проводились в рамках проекта «Археологическое изучение средневекового Шымкента». Находки сразу же опровергли мнение, что город возник в ХIV веке. В верхних слоях грунта была обнаружена монета бухар-худатского типа, отчеканенная в VIII веке, с именем «ал-Махди». Кроме того, археологи нашли раннесредневековую керамику VII-IX веков и керамику караханидского типа XI-XII веков. Анализируя находки первого сезона, ученые пришли к сенсационным выводам: возраст города Шымкента составляет как минимум 2 000 лет. Во время раскопок были обнаружены керамические изделия, фрагменты раннеэллинистической посуды, чеканные монеты. Изучение этих артефактов позволило утверждать, что еще два тысячелетия назад Шымкент являлся довольно развитым городским поселением. Раскопки, проходившие в 2004-2005 годах, подтвердили выводы археологов. Высота культурного слоя в Шымкенте составила четырнадцать метров. В нижних слоях был обнаружен комплекс керамики, датируемый концом III - началом II века до нашей эры: сделанные на круге красноангобированные чаши, цилиндрические сосуды, корчаги. Подобная керамика была характерна для древних поселений Согда. Похожие находки часто встречаются в городской культуре Самарканда (городище Афрасиаб) III-II века до нашей эры, что указывает на контакты между древними жителями Самарканда и Южного Казахстана.
Первое письменное упоминание о Шымкенте можно найти у персидского историка Шараф ад-дин Али Йа(е)зди (1425 год) в книге «Зафар-наме» («Книга побед») при описании военных походов Тимура. На всем протяжении своей истории Шымкент не раз подвергался набегам, осадам и грабежам. В культурных слоях, относящихся к VIII-IX векам, археологи обнаружили наконечники стрел и следы пожаров, связанных с арабским нашествием.
В начале XIII века через Сайрамский оазис прошли войска Чингисхана, и он стал частью владений великого завоевателя. В середине XIV века город был включен в состав империи Тимура после его успешных походов против ханов Ак-Орды и Золотой Орды. В начале XVI века Шымкент вошел в состав Казахского ханства и на протяжении XVII-XVIII веков был объектом нашествий джунгарских завоевателей.
Активный рост города начался в первой половине XVIII века, постепенно к нему перешли административные функции Испиджаба. В русских источниках город был известен как Чимин и принадлежал ханам Старшего жуза. В конце XVIII века борьбу за Шымкент ведут Кокандское и Бухарское ханства. В результате этого в начале XIX века Алим-хану (1800-1809) удается покорить Шымкент и включить его в состав Кокандского ханства. В 1810-1864 годах город представляет собой военный лагерь-крепость под властью Коканда с многочисленным войском и резиденцией наместника хана.
Вот как описывает город русский чиновник Филипп Назаров , побывавший здесь в 1813 году: «.. находящийся на реке Бадам, выстроен на возвышенном месте и обнесен к яру высокою стеной. Въезд в город со стороны реки по узкой дороге, не позволяющей ехать иначе, как в одну лошадь. Вода пущена в город через сделанные в стене окошки, наполняет ископанные в городе каналы, на коих построены мельницы. Дома выстроены из нежженого кирпича, без окон, почему для света везде видишь растворенные на улицах двери. Женщины их довольно пригожи и не скрываются от мужчин».
В 1856 году в городе был построен первый постоянный базар, который располагался в районе нынешней улицы Айтеке би у подножия цитадели.
Казахи не могли смириться с ролью вассалов Кокандкого ханства. В 1821 году поднялось восстание под руководством казахского султана Тентек-торе . Восставшим удалось взять штурмом города Сайрам и Шымкент, однако из Коканда прибыли крупные силы, которым удалось подавить эти выступления. В середине 50-х годов восстание вспыхнуло вновь, повстанцы выгнали кокандцев практически со всего края. Однако взять хорошо укрепленный Шымкент они не смогли.
В середине XIX века Россия начинает активную экспансию в Среднюю Азию. В 1864 году пятитысячный отряд русских войск под командованием Михаила Черняева штурмом берет Шымкент. При взятии города российские войска применяют военную хитрость. Небольшой отряд проникает в город через систему водопровода (через сводчатое отверстие в стене крепости) и сеет панику в тылу оборонявшихся. Быстрая и практически бескровная победа российских войск стала возможной благодаря помощи местных казахских родов.
В то время Шымкент был хорошо укрепленным городом. Цитадель возвышалась над другими постройками и являлась серьезным фортификационным сооружением. Посетивший Чимкент в 1866 году крупный чиновник А. Гейнс писал, что цитадель Шымкента «будь она обороняема хотя бы двумя батальонами регулярных европейских войск, могла бы выдержать сколь угодно долгую осаду».
С 1867 года Шымкент становится уездным городом Сырдарьинской области Туркестанского генерал-губернаторства. В городе происходят существенные перемены, начинается строительство «нового города» со строгой планировкой и домами европейского типа. Постепенно город благоустраивается.
В 80-х годах XIX века на улицах Шымкента появились керосиновые фонари, стали строиться кирпичные тротуары. Среди новых построек особой пышностью отличаются дома крупных купцов и чиновников. По данным переписи населения, проходившей в 1897 году, в городе проживали 11 194 человека. Хозяйственная характеристика Шымкента дается в путеводителе по Туркестанскому краю (1901 г.): «Он питает Ташкент Сайрамской пшеницей, чистым коровьим молоком. Волжские сукноваляльные фабрики получают от него шерсть, заграничные заводы — кожу, колбасные и инструментальные мастера — кишки. Город славится торговлей лошадьми».
В 1885 году в Шымкенте открывается фармацевтический завод по производству сантонина. На предприятии работает около 60 человек. Ежегодно завод выпускает до 600 пудов очищенного сантонина. Вся продукция идет на экспорт в Европу, обороты владельцев предприятия составляют до 155 000 рублей в год.
Развитие города и всего края шло очень быстрыми темпами, лидерами стали предприятия по переработке сельскохозяйственного сырья. К началу XX века в Шымкенте имелось 3 маслобойных, 5 кожевенных и 15 кирпичных заводиков, а также 26 мельниц, 4 мелких хлопкоочистительных производства, 15 кузниц и 15 мыловарен. Экономический рост способствовал оживлению торговли. К концу XIX века в торговых рядах Шымкента насчитывалось 19 мануфактурных, 87 шорных, скобяных, бакалейных, 70 мелочных лавок, 50 чайхан, 10 караван-сараев, 9 харчевен и 27 мучных лавок.
Постепенно начала развиваться городская инфраструктура. В 1868 году открылся первый лазарет, в 1873 году — телеграф, в 1875 году в городе появилось первое учебное заведение. В 1900-м в Шымкенте открылась первая библиотека. Население города увеличилось до 15 940 человек.
В 1915 году со стороны Арыси была построена железная дорога, она связала Шымкент с магистралью Оренбург - Ташкент. Появился новый Привокзальный район, часть зданий которого сохранилась до настоящего времени.
К началу XX века в городе было построено 42 мечети и 3 православных храма. В 1908 году по проекту архитектора Мацевича был построен Никольский кафедральный собор, открытие которого состоялось осенью 1914 года. Здание собора считается одним из лучших образцов культового строительства в краснокирпичном стиле. В Советское время с собора убрали купола, здание было преобразовано в областную библиотеку, позже в нем располагался Дворец пионеров.
В настоящее время это Областной кукольный театр. Вокруг собора был разбит парк, деревья ценных пород, посаженные здесь в начале XX века, растут и сегодня. В настоящее время этот парк носит название Кен-баба и является любимым местом отдыха горожан.
23 сентября 1914 года Шымкент в честь 50-летия освобождения от Кокандского ханства был переименован в Черняев. Прежнее название городу было возвращено уже при советской власти, 7 июня 1922 года.
В 1924 году Шымкент стал областным центром и вошел в состав Казахской АССР. В первые годы советской власти началось преобразование города, он постепенно стал крупным промышленным центром. В первую советскую пятилетку в Шымкенте появились гостиница, столовые, клуб-театр, два летних кинотеатра, родильный дом, две больницы, ясли, шесть новых школ.
Важнейшую роль в развитии города сыграли крупные промышленные предприятия. Первым из них был построен свинцовый завод. Его начали проектировать в 1929 году. Для строительства предприятия была выбрана площадь на юго-западной окраине города, на берегу реки Бадам.
По тем временам завод стал сам крупным подобным предприятием СССР и третьим по величине в мире. В 1932 году развернулась стройка, а уже в январе 1934 года завод стал выдавать продукцию. После ввода в эксплуатацию Чимкентский свинцовый завод давал металла вдвое больше, чем остальные заводы страны.
Для работы на заводе в республику были откомандированы опытные рабочие, организована научно-техническая консультация по строительству объектов цветной металлургии. Уделялось внимание и подготовке местных кадров. Весной 1932 года на учебу в московский институт «Цветметзолото» были посланы 75 казахов. В годы Великой Отечественной войны две пули из трех выпущенных по немецким захватчикам были отлиты из свинца, поставляемого стране Чимкентом.
Строительство столь крупного предприятия привело к резкому увеличению численности горожан. В городе шло активное жилищное строительство, возникли новые городские районы: Янгишахар и Свинцовый поселок. К 1941 году жилищный фонд составлял 7 036 домов с общей полезной площадью 331 220 квадратных метров. Была открыта гостиница на 168 мест. К 1945 году население города составило 74 000 человек.
В предвоенное время в городе активно развивалась инфраструктура. Работали зимний и два летних кинотеатра, шесть клубов, в которых имелись киноустановки. Было открыто девять больниц, десять яслей и два роддома.
Город стал образовательным центром края, здесь работало 18 школ, учительский институт, горно-металлургический техникум, сельхозтехникум, педучилище, фельдшерско-акушерская школа, школа среднего сельхозобразования.
В годы Великой Отечественной войны Чимкент стал надежным тылом сражающейся страны. Здесь формировались воинские части, семеро чимкентцев стали Героями Советского Союза.
В конце 1941 года в город были эвакуированы промышленные предприятия из Московской области, Краснодарского края, Киева, Харькова, Ростова-на-Дону, Воронежа. Всего были перебазированы 17 заводов и фабрик и 20 тысяч рабочих. Шымкент давал фронту свинец, оптические приборы, запасные части к танкам и другую продукцию. В городе было развернуто несколько военных госпиталей. Десяткам тысяч эвакуированных людей были предоставлены жилье и питание. В Чимкент были переведены Академия архитектуры СССР и театр Моссовета.
В послевоенный период произошел резкий скачок роста промышленного и экономического значения Чимкента. Город постепенно рос и преображался. Расширяющиеся промышленные предприятия застраивали новые микрорайоны. Шло интенсивное улучшение городской инфраструктуры.
В годы войны из Воронежа в Шымкент был эвакуирован завод прессов-автоматов. После войны он увеличил объем и количество наименований продукции, в том числе прогрессивных холодновысадочных автоматов. Вокруг завода вырос городок машиностроителей, ставший новым районом города.
В конце 40-х - начале 50-х годов на свинцовом заводе была произведена глубокая реконструкция производства. В 1949-м небольшой маслоэкстрационный завод был преобразован в масложировой комбинат, здесь открылись новые цеха: формопрессовый, расщепительный и другие. В 1959 году в городе был запущен крупнейший цементный завод.
Образовались совершенно новые крупные предприятия: хлопчатобумажный комбинат, каракулевый и гидролизный заводы, швейная фабрика «Восход», предприятия металлоконструкций и крупнопанельного домостроения, завод «Электроаппарат», предприятия пищевой промышленности по производству мясомолочной продукции, пива, прохладительных напитков.
Особое развитие получила химическая промышленность. В Чимкенте был построен крупнейший в мире завод по производству фосфорных солей, введены в эксплуатацию шинный и нефтеперерабатывающий заводы, начал работу нефтепровод Омск - Павлодар - Шымкент.
Развитие производства привело с резкому скачку численности населения. К 1970 году в Чимкенте проживало более 250 тысяч жителей. Наряду с ростом промышленности, увеличился и жилой фонд, а также число культурно-бытовых учреждений.
В городе появились рабочие поселки: металлургов, химиков, цементников, текстильщиков, железнодорожников. Каждое предприятие стремилось не только обеспечить рабочих жильем, но и заботиться об их досуге и здоровье. Появились ведомственные дома культуры, дома отдыха, поликлиники.
В 70-е годы украшением города стали здания Драматического театра, гостиницы «Чимкент», Дворцов культуры химиков, железнодорожников, строителей.
В Чимкенте был открыт один из крупнейших кинотеатров республики — кинотеатр «Казахстан» на 1 000 мест.
Модернисткой архитектурой и красотой оформления фасада удивлял чимкентцев открывшийся в конце 60-х кинотеатр имени Сейфуллина. Позже в этом здании разместился Дом дружбы, а затем молодежный ресурсный центр.
В период 70-х и 80-х годов Чимкент развивался и рос очень высокими темпами, становясь крупнейшим и красивейшим городом Казахстана. Численность населения приблизилась к цифре в 200 тысяч человек. В 1971 году был утвержден новый генплан развития города.
В 1973 году в Чимкенте были образованы три городских района — Абайский, Дзержинский и Енбекшинский.
Центром города стал проспект имени Ленина, ныне проспект Аль-Фараби. Здесь располагались новые жилые дома, гостиницы «Чимкент» и «Южная», парковый комплекс с фонтанами. Фонтан «Семь муз» был самым крупным в городе, он располагался в сквере между гостиницей «Чимкент» и Домом политпросвещения. Три чаши с прохладной водой, расположенные на разных уровнях, образовали эффектную современную композицию.
К началу 80-х годов в городе появились новые микрорайоны, улицы и проспекты. Значительно возросла численность образовательных, медицинских и культурных учреждений.
Горожане получили прекрасные возможности для полноценного отдыха, открылись новые спортивные и развлекательные комплексы, в городской черте появились уютные парки и скверы. Украшением города стала уникальная парковая зона, включающая в себя дендропарк с искусственным озером, зоопарк и ипподром. К 1990 году в городе проживало около 400 тысяч человек. Чимкент стал одним из крупнейших городов Казахстана и промышленным лидером огромного региона.
Шымкент сегодня
Современный Шымкент — это третий по значимости, второй по численности населения и первый по занимаемой площади город в Казахстане, административный центр Южно-Казахстанской области. В 2014 году к нему были присоединены населенные пункты трех районов — Сайрамского, Толебийского и Ордабасинского, — за счет чего территория города увеличилась в три раза.
К началу 2017 года фактическая численность зарегистрированного населения Шымкента составила около одного миллиона двухсот тысяч человек.
В 2011 году Международная Ассамблея столиц и крупных городов (МАГ) признала Шымкент лучшим городом среди стран СНГ.
Шымкент является одним из ведущих промышленных и экономических центров Казахстана. В городе насчитывается порядка семидесяти промышленных предприятий машиностроения, цветной металлургии, нефтеперерабатывающей, химической и пищевой промышленности.
Сегодня нефтехимическая промышленность представлена такими предприятиями, как ТОО «ПетроКазахстан Ойл Продактс», занимающееся переработкой нефти, и АО «INCOMTYRE», производящее шины.
Предприятие металлургической промышленности АО «Южполиметалл», машиностроительной промышленности — АО «Карданвал» и АО «Южмаш», а также одно из крупнейших фармацевтических предприятий Казахстана АО «Химфарм» тоже находятся в Шымкенте.
Среди предприятий легкой промышленности широко известны фабрики «Восход», «Адал» и «Эластик». Строительные материалы в Шымкенте производят АО «Шымкентцемент», «Курылыс материалы» и другие. Также в городе действуют предприятия пищевой промышленности: АО «Шымкентмай», ТОО «Кайнар», АО «Шымкентпиво», АО «Визит», АО «Шымкентсут» и многие другие.
Здесь действуют международный аэропорт, железнодорожный вокзал и несколько автовокзалов. А сеть автомобильных дорог и улиц в южно-казахстанском городе — одна из самых протяженных в Казахстане. Ее суммарная длина с учетом присоединенных земель составляет 2 135 километров. Всего в Шымкенте насчитывается 3 315 улиц с учетом присоединенных территорий.
Прямо в центре Шымкента, в районе железнодорожного вокзала, из подземных водных источников берет начало река Кошкарата. Будучи расположенной на Великом Шелковом пути, в древности она имела большое значение для проходящих караванов.
В северной части города недавно вырос новый административно-деловой центр с высотными жилыми комплексами, современными зданиями и торгово-развлекательными центрами. Он стал новой страницей в истории мегаполиса, отвечающей всем атрибутам третьего по значимости города страны. Здесь же расположены такие объекты, как акимат Южно-Казахстанской области, Дворец торжеств «Туркестан», выставочный комплекс, Казахский драматический театр имени Ж. Шанина и другие.
Шымкент — это город, где тесно переплелись более ста тридцати культур. Здесь действуют девятнадцать культурных национальных центров: казахский, славянский, узбекский, татаро-башкирский, немецкий, еврейский, корейский, курдский, польский, азербайджанский и другие. Для их работы предоставлена уникальная площадка — Дом дружбы народов имени С. Сейфуллина.
В городе успешно работает областная филармония имени Ш. Калдаякова, двадцать восемь библиотек. Никогда не пустуют залы трех Дворцов культуры и трех современных кинотеатров: «Арсенал», KinoPark-5 и Cinemax. А местные художники имеют возможность проводить выставки своих картин в художественной галерее.
Список учебных заведений Шымкента насчитывает тридцать вузов, тридцать три колледжа и около двухсот школ, в том числе музыкальных и художественных. Наиболее известные вузы Чимкента: Южно-Казахстанский общественный университет, Южно-Казахстанский государственный университет, Казахстанский университет дружбы народов.
Шымкент может по праву называться городом-садом. По количеству парков, скверов и аллей он в лидерах среди других городов Казахстана. Парк Кен-баба, Центральный парк, парк Победы, парк Металлургов, парк имени Абая, парк Независимости, парк «Мир фантазий», дендропарк и Этноисторический комплекс «Казына» стали визитной карточкой южно-казахстанского города.
Парк Кен-баба (ранее Соборный сад, Никольский церковный парк, Детский парк) уникален тем, что является одним из старейших в городе. Он расположен по улице Казыбек би на пересечении с проспектом Тауке-хана.
В парке до сих пор растут дубы, высаженные здесь в конце XIX века. Вода из родникового источника наполняет искусственные водопады, впадающие в декоративные пруды, заселенные лебедями, утками и декоративными рыбами.
В настоящее время здесь расположены многочисленные детские аттракционы, кафе и маленькие ресторанчики.
Центральный парк (ранее Общественный городской сад) — еще один старейший парк Шымкента. Он также закладывался в конце XIX века практически одновременно с Соборным садом. А расположен этот парк неподалеку от парка Кен-баба, на улице Казыбек би.
Современной достопримечательностью и настоящей гордостью Шымкента является парк Независимости. Его торжественное открытие состоялось в 2011 году в честь двадцатилетия независимости страны при участии президента Республики Казахстан. Парк находится в историческом центре Шымкента, на улице Независимости. Его общая площадь составляет 82 000 квадратных метров.
Центральный вход в парк Независимости украшен аркой, а его изюминкой является великолепный поющий фонтан, над созданием которого трудился китайский архитектор. В самом центре установлен впечатляющий монумент единства казахстанского народа, созданный из ста тридцати семи металлических элементов, символизирующих сто тридцать семь народностей Республики Казахстан.
Этноисторический комплекс «Казына» стал настоящим украшением не только города, но и всего региона.
Комплекс «Казына» раскинулся на территории в 76,4 гектара. Вдоль пешеходной аллеи этнопарка расположились двадцать семь историко-архитектурных макетов. Находящиеся здесь площадь «Наурыз», архитектурная композиция «Великий Шелковый путь» длиной в пятьдесят и высотой в восемь метров, Областной историко-краеведческий музей, Центр казахских обычаев и обрядов и зона отдыха «Жайляуколь», занимающая пятнадцать гектаров, образуют единый архитектурный ансамбль.
В центре парка находится фонтан диаметром в двадцать один метр. Здесь установлены четыре ротонды, лодочная станция, автостоянка и этноаул. На территории комплекса также расположено сооружение высотой в пятнадцать метров — монумент, посвященный пятьсотпятидесятилетию Казахского ханства. Кроме того, на территории мемориала расположился парк «Назидания мудрых», где на камнях выгравированы слова ученых, великих мудрецов, мыслителей.
Однако, пожалуй, ключевой достопримечательностью не только этноисторического музея, но и символом и своеобразным логотипом города Шымкента стала скульптура Байдибек би.
Сама скульптура представляет собой фигуру легендарного казахского бия Байдибека Карашаулы (1356-1419). Прославленный сын казахского народа был предком казахских родов Старшего жуза: албан, суан, дулат, сары уйсун, шапырашты, ысты, ошакты. Байдибек би являлся другом и сподвижником великого Тамерлана . Прославился в народе своей справедливостью, меткостью слова, человечностью и мудростью.
Открытие памятника Байдибек би в Шымкенте состоялось осенью 2012 года и было приурочено к восьмидесятилетию Южно-Казахстанской области. Этот монумент получил в Казахстане широкую известность. Он уникален тем, что является самым высоким памятником в стране. Мало того, он претендует на звание одного из высочайших в мире.
Место для установки памятника выбрано не случайно. Это одна из самых высоких точек северной части города — двести двадцать метров над уровнем моря. К этой отметке добавились специально созданная четырехметровая насыпь и девятиметровый постамент. Высота самой фигуры составляет десять метров. Учитывая высоту насыпи, постамента и самого памятника, монумент возвышается на двадцать три метра.
Гордятся шымкентцы и Мемориалом Славы в парке Абая. Этот величественный памятник погибшим на войне южноказахстанцам открыт к шестидесятипятилетию победы в Великой Отечественной войне.
Мемориал состоит из ряда монументов, связанных между собой в единую композицию, венчает которую настоящий боевой самолет.
Продолжает композицию Аллея Славы, по обеим сторонам которой расположены двухсотметровые мемориальные плиты, на которых высечены более ста сорока тысяч имен солдат-южноказахстанцев. Многие из них не вернулись с фронта. Идея увековечить в черном граните имена всех воевавших земляков принадлежит бывшему акиму ЮКО Аскару Мырзахметову .
Одним из пунктов в списке туриста, посетившего Шымкент должен быть дендропарк. Основанный в 1979 году на месте бывшей городской свалки, реконструированный и обновленный уголок природы сегодня является популярным среди горожан местом отдыха на свежем воздухе, модных ныне фотосессий и прогулок влюбленных.
Парк занимает площадь более ста двадцати гектаров и насчитывает более шестисот видов растений. Помимо привычных местных, здесь можно увидеть и совершенно уникальные для южных широт деревья и кустарники самых различных географических зон мира.
Коллекция парка оказалась ценным материалом для проведения научно-исследовательских работ по дендрологии и изучения приспособляемости отдельных видов растений к местным климатическим условиям. Здесь впервые в Казахстане удалось вырастить тюльпанное дерево, родиной которого является Северная Америка.
После реконструкции шымкентский дендропарк внесли в список национальных парков Казахстана, что дало ему статус особо охраняемой территории. А проект реконструкции выполнялся по государственной программе «Дорожная карта» и был разработан известным архитектором Бахытжаном Аширбаевым.
Отдельного внимания заслуживает Городская мечеть на Тамерлановском шоссе. Она моментально была признана не только самой большой мечетью Южно-Казахстанской области, но также и одним из самых красивых и впечатляющих сооружений этого региона. Мечеть выполнена в светлых тонах, ее венчает огромный купол цвета слоновой кости, а к основному зданию пристроены четыре величественных минарета.
Строительство мечети было начато по инициативе президента Республики Казахстан. А в финансировании строительства принимал участие сам глава Объединенных Арабских Эмиратов, сделав пожертвование из своего благотворительного фонда.
Открытие Городской мечети Шымкента состоялось в мае 2013 года и стало важнейшим событием в жизни мусульман всего Казахстана, ведь грандиозное здание способно вместить под своим куполом три тысячи прихожан.
И, конечно же, перечисляя достопримечательности Шымкента, нельзя не упомянуть площадь Ордабасы. В IX веке здесь проходила восточная граница города, и здесь же располагались крепостные ворота, ведущие в Сайрам и Тараз. В те времена рядом находился базар, поэтому эту площадь называли «Базарной»; такое же название получила улица, которая брала начало от этой площади.
В настоящее время на площади Ордабасы сходятся три улицы, названные именами великих биев казахского народа: Толе би, Казыбек би и Айтеке би. Прямо в центре площади возведен монумент «Отан Ана», увенчанный фигурой молодой женщины, которая отпускает в небо семь ласточек.
Под площадью протекает река Кошкарата. Площадь «Ордабасы» соединяется с парком Независимости мостом длиной в сто четыре метра.
Шымкент — город будущего
Пройдет всего каких-то пять лет, и благодаря грамотной политике руководства города и области, Шымкент станет еще более безопасным для проживания и удобным. Новая концепция развития города до 2020 года охватывает все сферы жизнедеятельности: здравоохранение, образование, медицину, культуру, градостроительство, предпринимательство и ЖКХ.
Прообразом будущего Шымкента станет современный жилой район Shymkent city, который вскоре появится в северо-западной части города. Для его новых жильцов — а это население небольшого городка — будут построены школы, детские сады и объекты медицины.
В Шымкенте появится ряд современных зданий. А открытие одного из них уже состоялось — это здание Forte Bank.
Для улучшения жилищных условий горожан будет разработана программа модернизации ветхого жилья.
Перемены в лучшую сторону ожидаются в образовательной и медицинской сфере.
Стоит отметить, что шымкентцев ожидает открытие нового торгово-развлекательного комплекса Shymkent mall, который станет самым большим в Казахстане. На территории в тридцать восемь гектаров будут расположены гипермаркет, магазины, кинотеатры, детский парк развлечений, аквапарк и многое другое. Исчезнет уличная стихийная торговля. На смену неприглядным базарам, портящим облик города, придут современные торговые центры.
Для того чтобы решить проблему с разгрузкой магистралей города, предложено построить сразу пять автомобильных развязок и реконструировать дороги. А для качественного обслуживания пассажиров планируется запуск нового муниципального автопарка.
По задумке городских властей Шымкент станет центром туризма. За чертой города планируется строительство нового международного аэропорта, отвечающего всем современным требованиям. А на месте нынешнего ипподрома будет построен Диснейленд мирового уровня, каких нет в Казахстане.
Вот такой он, южно-казахстанский город Шымкент. Город, где встретились Восток и Запад, где дух тысячелетий древности гармонично переплетается с дыханием современного мегаполиса.
Материал подготовлен совместно с Центральным архивом кино-, фотодокументов и звукозаписей РК. Редакция Vox Populi выражает благодарность архитектору Бахытжану Аширбаеву за предоставленные снимки .
Фотогалерея
Шымкент
(также Чимкент) — город в Казахстане, областной центр Южно-Казахстанской области. Современный город с населением на начало 2010 года 735 746 человек (в том числе: Аль-Фарабийский район - 251 188 человек, Абайский район - 239 258 человек и Енбекшинский район - 245 300 человек) - второй город Республики Казахстан (после Алматы), при этом руководство города, исходя из размеров энерго- и водопотребления, оценивает численность населения города около миллиона. Одновременно является одним из основных промышленных, торговых и культурных центров.Этимология
Вокруг названия города ведётся немало споров. На основе упоминаний о Чимкенте в различных исторических источниках учёные трактуют происхождение его названия по-разному: «город-сад», «зелёный город», «город, окружённый дёрном». Мнение о связи названия с дёрном объясняется тюркским «Шым» / «Чим» — дёрн и иранским «кент» (кенд, канд) — город, поселение. В другом толковании название берёт своё начало от согдийского (иранского) «чиминь-чемень», то есть луг, цветущая долина, или с добавлением «кент» — зелёный (цветущий) город.
История
Поселения на территории современного Шымкента уже существовало на рубеже XI−XII веков. Вместе с тем, существует гипотеза и о более раннем возникновении Шымкента, выдвигаемая на основании найденных в ходе археологических раскопок захоронений, относящихся по оценкам специалистов к V−VI векам. В дошедших до нашего времени письменных источниках, впервые о Шымкенте упомянул персидский историк Шараф ад-дин Али Йа(е)зди (1425 год) в книге «Зафар Наме» («Книга побед») при описании военных походов Тимура.
На протяжении столетий Шымкент нередко подвергался опустошительным нашествиям завоевателей. В начале XIII века через Сайрамский оазис прошли в Мавераннахр войска Чингисхана, после чего он стал частью владений потомков завоевателя. В XIV веке в результате успешных военных действий против ханов Ак-Орды и Золотой Орды Тимур включил его в состав своей державы. В начале XVI века Шымкент вошёл в состав Казахского ханства, затем на протяжении XVII-XVIII веков стал объектом нашествий джунгарских завоевателей. Несмотря на бесчисленные войны и междоусобицы, пагубно сказывающиеся на жизнедеятельности населения, Сайрамский оазис продолжал представлять собой регион развитого земледелия, садоводства и ремесла.
В конце XVIII века и 1-й половине XIX века за владение Шымкентом вели борьбу Кокандское и Бухарское ханства. В 1810−1864 годах город представлял собой военный лагерь-крепость под властью Коканда с многочисленным войском и резиденцией наместника хана. В 1821 г казахский султан Тентек-торе возглавил восстание против Кокандского ханства. Войска повстанцев взяли штурмом Сайрам и Шымкент, однако из Коканда прибыли крупные силы, которые после нескольких сражений подавили восстание.
В 1864 году город был штурмом взят русскими войсками и становится важным транзитным пунктом, связывающим европейскую часть России и Западную Сибирь со Средней Азией. В 1914 году, в честь 50-летия присоединения Казахстана к Российской империи, городу было присвоено имя русского генерала Черняева, но в 1924 году возвращено прежнее название.
В 1930-х годах в Шымкенте построен свинцовый завод. На его долю приходилось 70 % от общего объёма свинца производимого в СССР. Введены в эксплуатацию масложировой комбинат (МЖК), чулочная и зеркальная фабрики. В 1932 году создана база сельскохозяйственной авиации, положившая начало созданию и развитию городского аэропорта.
В годы Великой Отечественной войны Шымкент стал одним из городов СССР, куда был эвакуирован ряд промышленных предприятий страны. Из прифронтовой полосы сюда было перебазировано 17 заводов и фабрик. Город производил запасные части к танкам, снаряды, металл, свинец, оптические приборы и другую продукцию. Две пули из трёх, отстрелянных в фашистов, были сделаны из Шымкентского свинца. Семеро Шымкентцев были удостоены звания Героя Советского Союза.
Интерес горожан и общественности Южного Казахстана к началу летоисчисления города Шымкент уже имеет свою историю, которая ведет начало с дореволюционного времени. Академик В. В. Бартольд, опиравшийся на средневековые письменные источники указал, что впервые Шымкент упоминается в сочинении «Зафар-наме» (Книга Побед) историка Шараф-ад-дина Али-Йазди, как «деревня около Сайрама».
В 1912 году, используя опросные сведения и этнографические данные, исследователь Туркестанского края А. Добросмыслов в своей книге «Города Сырдарьинской области» утверждал, что город Шымкент существовал уже в XII веке. Основным аргументом послужило сообщение жителей города, которые утверждали, что в Шымкенте покоятся останки Баба-Дервиша — современника Ходжа Ахмета Яссауи.
В 1980 году Р. Бекназаров, А. А. Клименко, М. С. Сейсенбаев отметили, что большинство ученых склонны считать, что в XI-XII веках городское поселение — предшественник Шымкента уже существовало. Спустя несколько лет в 1991 году М. Аяпов и Н. И. Наумов в историко-информационном путеводителе без ссылки на конкретный источник писали: «Шымкент — один из древних городов республики, ему более 1300 лет».
Н. П. Подушкин в историко-информационном путеводителе повторил вслед за В. В. Бартольдом, что Шымкент упоминается в «Зафар-наме» (1365−1366 годах). Уточнение этой даты возможно при обнаружении новых письменных документов, что маловероятно, или при широкомасштабных археологических работах, утверждал он. Однако в «Зафар-наме» имя города упоминается в форме Чаманкент и Чимикент. В переводе узбекистанских ученых А. Ахмедова и Х. Бобобекова по этому поводу читаем: «Бахрам Жалаир, не спросив разрешения у Сахибкирана, вернулся с войсками Жеты из Ташкента и отправился в сторону Сайрама и дошли до Чаманкента…». С. Волин это сообщение из сочинения Али-Йазди по Калькуттскому изданию перевел так: «…Бехрам Джелаир без разрешения и одобрения Тимура и Кейхосрова с войском Джете ушел из Ташкента к Сайраму. Так как обозы Тимура и Кейхосрова были у Бехрама, то они со своими людьми поскакали вслед (за ним) в ту сторону. Когда они прибыли в Сайрам, то нашли свои обозы в селении Чимикент».
Данные обстоятельства указывают на то, что в этимологии слова «Шымкент» ещё имеются вопросы, и топоним может быть истолкован по-другому, что, в свою очередь, является темой отдельной работы. Как видно в вопросе о возрасте города не было ещё единого мнения. Учёные ссылались на сведения из «Зафар-наме». Последние же явились опорными в датировке возникновения города Шымкента. Эта дата, принятая как время появления города, указывается в различных справочных изданиях, путеводителях, картах-схемах города Шымкента. Однако первое упоминание города в источниках отнюдь не означает, что он возник в это время. Понятно, что ответ на вопрос о начале жизни города могли дать только археологические исследования.
Роль археологии в вопросах определения возраста городов общеизвестна — благодаря ей стали известны возраст Самарканда, Бухары, Ходжента, Ташкента, Казани. И археологические исследования городища Шымкент начались.
Судьба городища Шымкент в качестве объекта археологии была довольно типична для крупных издревле урбанизированных центров. Руины древнего Шымкента быстро разрушались в процессе бурного роста города XIX−XX веков. При этом уничтожалась в значительной степени периферийная часть памятника. В настоящее время шахристан городища Шымкент и возвышающаяся в центре современного города цитадель имеют сравнительно небольшую площадь, которая составляет 4 га.
Первые же широкомасштабные исследования 2003 года сразу же опровергли мнение, что город Шымкент возник в XIV веке. Уже в верхних строительных горизонтах была обнаружена монета Бухар-худатского типа, чеканенная в VIII веке с именем «ал-Махди». Была найдена ранне-средневековая керамика VII−IX веков и керамика «караханидского типа» XI−XII веков.
Всего на городище было заложено три стратиграфических раскопа.
Здесь мы должны пояснить, что понимается в археологии под «стратиграфическим исследованием». Стратиграфия — это изучение культурных слоев конкретного археологического объекта. Дело в том, что в период жизнедеятельности человека все предметы быта (органические и неорганические остатки, в том числе и архитектурно-археологические конструкции), накапливаются в одном и том же месте. Постепенно здесь образуется бугор — тобе, достигающий высоты нескольких метров. Чем дольше жил на этом месте человек, тем выше тобе. Археологи разрезают памятник и сантиметр за сантиметр фиксируют найденные предметы. Они шифруются, нумеруются и изучаются в кабинетных и лабораторных условиях. Нижний не тронутый человеком слой называется в археологии «материком», а культурный слой над ним и дает дату возникновения памятника.
Мощность культурных напластований Шымкента составила в общей сложности 14 метров. В самом нижнем слое Шымкента собран комплекс керамики, который датируется концом III в. до н. э. — началом II в. до н. э., он характерен для урбанизированных поселений Согда. Это сделанные на круге красно-ангобированные чаши, цилиндрические сосуды, корчаги. Эта керамика находит аналогии в городской культуре Самарканда (городище Афрасиаб) III—II века до н. э., что указывает на контакты Самарканда и Южного Казахстана. В слоях стратиграфического шурфа отразилась история города, начиная со II века до н. э., когда в Средней Азии господствовало Греко-бактрийское государство, граничившее с востока с государством Кангюй, центр которого находился по долине Сырдарьи. Первые сведения о Кангюе мы находим во II в. до н. э. в записках китайского путешественника Чжан-Цяня. Выше к свите культурных слоев примыкали материалы отрарско-каратауской культуры, датируемой I в. до н. э. — VI в. н. э. Таким образом, возникновение Шымкента как поселения городского типа относится ко II в. до н. э.
Стратиграфия памятника даёт возможность проследить взлёты и экономические спады, смуты и военные действия. Например, в слоях VIII—IX веков Шымкента обнаружены повсеместно пожары и предметы вооружения в виде наконечников стрел. Этот период нам известен походами арабов и саманидов. Они принесли на территорию Южного Казахстан ислам. Крупнейшим городским центром Южного Казахстана в это время был город Испиджаб-Сайрам. В те годы об Испиджабе и его округе, в которую несомненно входил и Шымкент, величайший арабский географ Х века Аль-Макдиси писал: «Эта славная пограничная крепость и место войны за веру. Они не знают неурожая и не платят хараджа». В период X−XII веков расширяются рабаты Шымкента. Они тянутся вдоль речки Кочкар-аты. С целью выяснения площади рабатов Шымкента в 2004-05 годах было заложено 4 стратиграфических шурфа. Они располагались в старом городе. Был найден археологический материал, который указывал, что территория города далеко выходила за пределы шахристана и занимала площадь приблизительно 300 га. Сейчас рабаты Шымкента застроены жилыми микрорайонами.
Археологическая экспедиция помимо изучения стратиграфии памятника ведет раскопки широкими площадями. Вскрытые участки верхнего строительного горизонта датируются в основном ХVIII-XIX вв. Изучены южные и западные оборонительные стены шахристана. На вскрытых участках выяснено, что к оборонительным стенам примыкали различного рода помещения: для жилья и хозяйственных нужд. В них найдены предметы быта и вооружения XIX века. Найдено большое количество пуль и пушечных ядер. Ядра различных размеров. Несомненно, они принадлежат орудиям кокандского гарнизона, их калибр соответствует размерам стволов орудий, хранящихся в фондах Южно-Казахстанского областного историко-краеведческого музея.
Археологические исследования, проведённые по верхнему строительному горизонту городища Шымкент, установили, что после захвата города русскими войсками, последовавшего в сентябре 1864 года, цитадель и шахристан подверглись перепланировке. Хотя кардинальные перемены в целом в общей планировке внешней оборонительной стены не произошли, внутренняя часть крепости была приспособлена под нужды гарнизона. Это в первую очередь прослеживается в западной оборонительной стене, где были снивелированы башни и к ним пристроены комнаты, очевидно использованные для военного персонала. Все это согласуется с данными А. К. Гейнса, который говорил, что на месте кокандской крепости находится русский гарнизон, а в самой цитадели — военный госпиталь. В материальной культуре также наблюдаются перемены. Наряду с местной керамической продукцией, появляются предметы российского фабричного производства.
Найденные предметы материальной культуры в настоящее время изучаются и реставрируются. Они займут достойное место в музеях Казахстана. Городище Шымкент с его средневековой крепостью при полной реставрации и воссоздании может стать крупным объектом туризма по маршруту Великого Шелкового пути.
Исследования городища Шымкент продолжаются…
Экономика
Шымкент — один из ведущих промышленных и экономических центров Казахстана. В городе насчитывается 69 промышленных предприятий цветной металлургии, машиностроения, химической, нефтеперерабатывающей и пищевой промышленности.
В советское время крупнейшим предприятием города было ЧПО «Фосфор», производившее жёлтый фосфор и триполифосфат натрия. Ныне нефтехимическая и фармацевтическая промышленность представлена такими предприятиями как ТОО «ПетроКазахстан Ойл Продактс» (бывший Чимкентский НПЗ — переработка нефти), АО «INCOMTYRE» (бывший НПО «Чимкентшина» — производство шин), АО «Химфарм» (производство лекарственных препаратов). Металлургическая — АО «Южполиметалл» (бывший ЧСЗ, Чимкентский свинцовый завод — производство свинца и др. продукции). Машиностроение — АО «Карданвал» (производство карданных валов и крестовин для автомобилей и тракторов), АО «Южмаш» (производство кузнечно-прессовых машин, запчастей и оборудования), ТОО «Электроаппарат» (производство силовых выключателей и др. продукции).
Предприятия легкой промышленности — «Восход» (изготовление швейных изделий из шерстяных и полушерстяных тканей: костюмов, пальто, курток и т. д.), «Адал» (текстильное производство), «Эластик» (производство носков из высококачественной пряжи). Строительные материалы производят АО «Шымкентцемент» (бывший Чимкентский цементный завод), «Курылыс материалы» (производство строительного кирпича) и другие. Также в городе работают АО «Шымкентмай» (бывший МЖК) и ТОО «Кайнар» (переработка семян хлопчатника, подсолнечника, сафлора, сои, производство пищевого рафинированного масла и др. продукции), АО «Шымкентпиво» (производство пива), АО «Визит» (производство прохладительных напитков), АО «Шымкентсут» (производство молочной продукции) и др.
Городские СМИ
Областная общественно-политическая газета «Южный Казахстан» (издаётся также на казахском и узбекском языках), сайт газеты
Областная общественно-политическая газета «Панорама Шымкента», Архив газеты на Бизнес-Портале Шымкента
Областная еженедельная общественная газета «Рабат», сайт газеты
Рекламно-информационный еженедельник «Деловой Курьер»
Еженедельная рекламная газета «Шара-Бара» сайт газеты
Еженедельная специализированная информационно-рекламная газета «Вакансия Плюс»
Южно-Казахстанская областная еженедельная информационно-развлекательная газета «Смотри кино»
Ежемесячная бесплатная газета о здоровом образе жизни «Не болей!»
Южно-Казахстанская областная еженедельная рекламно-информационная газета «Рио. Из первых рук.», сайт газеты
Телерадиокомпания ОТЫРАР сайт
Искусство и культура
Осуществляемая в городе культурная политика исходит, прежде всего, из сложившегося жизненного уклада населения, синтеза самобытных национальных культур полиэтнического общества Южного Казахстана. В Чимкенте действует 19 культурных национальных центров: казахский, славянский, узбекский, татаро-башкирский, немецкий, еврейский, корейский, курдский, польский, азербайджанский и др. При их участии и поддержке проводятся народные праздники, решаются вопросы совершенствования образовательно-воспитательной деятельности, национальной политики и досуга населения Чимкента. Для их работы предоставлен Дом дружбы имени С. Сейфуллина.
В 2002 году в Шымкенте была возрождена «Аллея ветеранов». В городе действуют 8 парков и скверов, три из них были основаны ещё в середине XIX и начале XX века. Успешно работает областная филармония имени Ш. Калдаякова, старое здание которой находится в данный момент на реконструкции. Никогда не пустуют залы трёх дворцов культуры. Современные фильмы можно посмотреть в трёх кинотеатрах. Уникальные экспонаты эпохи Государства Кангюй выставлены в областном краеведческом музее, основанном в 1920 году. В городе действуют 28 библиотек.
Большой популярностью, как у детей, так и у взрослых пользуются такие объекты культуры и отдыха, как парк им. Абая, аквапарк, технопарк, этнографический парк «Кен-баба», развлекательные центры «NIMEX LAND» и «Бамзик». Ну и, конечно же, детская железная дорога, протяженностью около 6 км, соединяющая северную часть города с дендропарком, зоопарком, ипподромом.
В 2007 году был открыт торгово-развлекательный комплекс MegaCenter. Комплекс состоит из 4 этажей, паркинга, ледового катка и др. В данном месте можно не только приобрести разнообразные товары потребления, но также посмотреть фильмы в сети кинотеатров KinoPark 5, воспользоваться услугами Народного Банка и БТА, заказать и приобрести авиабилеты по многим направлениям, а также многое другое. Для детей открыт детский центр Babylon. Практически весь 3 этаж занят под Фуд-Корт.
В Шымкенте функционируют Южно-Казахстанский областной русский драматический театр, Южно-Казахстанский областной казахский драматический театр имени Д. Шанина, Театр оперы и балета Южно-Казахстанской области, Театр сатиры и юмора Южно-Казахстанской области и Театр кукол Южно-Казахстанской области.
Туризм и отдых
Шымкент ещё с давних времен привлекал внимание путешественников и учёных. Так как город является областным центром Южно-Казахстанской области, то, как правило, с него и начинаются все туристические маршруты в различные уголки региона. Оказанием туристских услуг в городе занимаются 20 специализированных фирм и учреждений. Направления маршрутов предусматривают такие виды туризма, как посещение исторических мест, путешествия в экзотические районы, охота и рыбалка, горный туризм. В Южном Казахстане имеются святые места и архитектурные сооружения, к которым осуществляется паломничество (зиярат).
Не доезжая до Чимкента, по дороге появилась жизнь. Конные, пешие люди, всадники на верблюдах, ослах, лошадях, запряженных в арбы, двигались в город или оттуда. Между тем, самого города еще не видно. Даже с расстояния трех-четырех верст его едва можно заметить, потому что Чимкент расположен на низине. Только кругом, да и то в небольшом количестве, кое-где разбросаны садики. Версты за две от города, с небольшого холма, командующего городом, открывается часть стены и вершины множества деревьев, будто внизу, в лощине, раскинулся огромный сад. Этот вид, рисующийся под высоким гребнем гор, которые поднимаются на окраине горизонта, чрезвычайно живописен.
Спустившись к воротам, мы выехали в город. Отсюда местность опять идет книзу, мимо больших, густых садов, которые пересекаются глубокими и многочисленными арыками, выбегающими и на улицу. Большое количество деревьев и замечательное обилие проточной чистой воды приятно поражают с первого раза. Проехав несколько улиц и базар, мы стали подниматься к цитадели, расположенной на чрезвычайно обрывистой горе.
Спросив у коменданта, где наша квартира, мы, по его приглашению, спустились опять в город и вошли во двор, отведенный нам под квартиру. […]
Цитадель г. Чимкента
5—13-го сентября пробыли в Чимкенте. Первый мой визит был цитадели. Она величиной сажен во сто в диаметре и построена на горе твердой глины, ограниченной со всех сторон обрывом средней высоты, сажен в шесть или пять. Обрыв градусов в восемьдесят и более, следовательно, без лестниц недосягаем. С западной стороны, т. е. там, где цитадель примыкает к городскому базару, у подножия скалы выросли высокие ветлы. Гора или скала до того тверда, хоть и состоит из суглинка, что в некоторых местах она подмыта внизу, так что толща земли у фундамента скалы поднимается кверху под тупым углом. В обрыве щуры поделали себе много гнезд. Цитадель состоит из ряда двух укреплений, охватывающих крону всей горы. Переднее, более низкое, как бы составляет оборонительную стенку или отделенные одежды высокой задней стены. Между ними выкопан ров. Стенка дурно поддержана и имеет зубцы, а местами и навесные бойницы. Главный вал похож на прочие укрепления кокандской постройки. Внутри цитадели есть еще редюит, примыкающий одною стороною к совершенно неприступному северному обрыву; с прочих сторон он окружен высокою стеною, обстреливающею внутренность цитадели. В редюите, над самым обрывом, выстроено хорошее здание, служившее местом жительства кокандского коменданта Чимкента. Теперь это госпиталь нашего гарнизона. По своей неприступности, цитадель Чимкента едва ли бы могла быть скоро взята самым решительным неприятелем, если бы ее обороняло полтора европейских батальона, снабженные достаточным количеством продовольствия и воды.
В цитадели выстроено длинною двойною линией шестьдесят девять орудий, отнятых Черняевым у кокандцев во все время войны. Между ними есть порядочные мортиры, должно быть, пудового калибра, есть гаубицы и орудия калибров, подходящих к нашим; есть и фальконеты. Орудия — и медные и чугунные. Некоторые из первых весьма порядочной отливки, со щегольскою чеканкою, арабесками между тарелью и цапфами. Дельфинов не заметил. У некоторых имеются татарские надписи, чеканенные серебром. Особенно хороши фальконеты, которые, кажется, действовали с верблюдов. Чугунные орудия отлиты очень дурно, и на поверхности остались неправильности от дурно слепленных кусков опоки. Все лафеты без исключения очень дурны. Они напоминают будто английские. И лес и оковки из рук вон как плохи, особенно колеса. У некоторых, вместо оси, просто ось из-под арбы с гигантскими неправильными колесами; одно орудие замечательно тем, что имеет подъемный прицел. Тут же лежат снаряды. Около орудий стоят две арбы, назначенные для того, чтобы возить важных кокандских чиновников. Это арбы с будочкой наверху и двумя рамами по сторонам. В одну можно входить сзади, для чего у ней и существует дверь. Замечательно, что оковка колес и крепость последних гораздо надежнее, чем у орудийных. На шину колес наколочены тесно друг около друга довольно высокие закругленные пирамиды из железа, основанием книзу, так что за ними не видно шины.
Западная часть г. Чимкента, вид с цитадели
Из цитадели весь Чимкент, лежащий у ее подножия, кажется будто на ладони. Все здания попрятались в густые сады, так что крыши, покрытые сперва войлоком либо камышевыми матами, а потом слоем глины, выглядывают только в ближайшей окружности. Далее же во все стороны простирается мешаный лес, из которого вытягиваются стройные пирамидальные тополи. Базар, лежащий у подножия цитадели, к западу от последней, виден весь. Одинаковой высоты и однообразного серого цвета крыши тесно прижались друг к другу, покрывая сплошною массою значительное пространство; только в одном месте между крышами остается четырехугольное пустое место — это караван-сарай. На дворе его стоят лошади приезжих. А далее за базаром только изредка можно заметить крышу, затонувшую среди окружающих ее деревьев. Внизу под северным обрывом цитадели идет дорога в , по которой постоянно протекает ручей, образующийся из ключей, бьющих у Аулие-Атинских ворот. Тут на некотором пространстве нет зданий, а стоят юрты байгушей-киргиз и ходит скот.
С восточной стороны цитадели за валом, сделанным русскими и охватывающим довольно большое пространство бугра, приближающегося к скале, раскинулась слободка, построенная уже нами для солдат. Кругом ни прутика зелени, а за водою нужно спускаться книзу. К чему это заперли бедных солдатиков на этот бугор? А внизу так много зелени, и вода под рукой, и базар, и народ, и все, что хочешь!
Базар лежит у западной стороны скалы, на которой построена цитадель. Он довольно значителен и чист. Базар, как и в , состоит из нескольких рядов лавок, составляющих улицы, крытые сверху всякою дрянью: хворостом, войлоком, соломою, матами из тростника и пр. Лавки — открытые комнаты, которых пол фута на два выше уровня улицы. Он, эти лавки, самых разнообразных свойств. В одной из них поднимаются горы огромных арбузов, из которых каждый пристыдил бы арбуз, глядевший на капитана Копейкина, и несравнимых по вкусу дынь; в другой — в открытых мешках продаются красильные вещества: томар-баяу, кизым-баяу и табак. Владелец этих москательных сокровищ сидит на войлоке посреди своих мешков, со сложенными под себя ногами, и усердно толчет и растирает табак, чтобы получить (не от нособоя ли?), нюхательный табак. В третьей лавке стоят в мешках же рис, крупа, хлеб в зернах и в муке, кукуруза, соль. Хозяин лавки — киргиза, продающий в городе произведения многих своих родичей, байгушей, обрабатывающих землю недалеко от Чимкента. В четвертой — в стройном порядке висят узды, нагрудники и подхвостники, лежат седельные арчаки, войлочные разных цен крылья к седлам, стремена, ремни. Сарт, сидящий тут, вооружен шилом и вместе с другим человеком, вероятно, подмастерьем, увеличивает свое богатство шитьем нового чапрака; в пятой, шестой и т. д. лавках продаются каменная и деревянная посуда, миндаль, фисташки, орехи, кишмиш, урюк, сапоги и ичиги с калошами, мыло и свечи, красный товар и русские изделия. Между этими лавками можно заметить и парикмахерскую, в которой хозяин — фельдшер, он же цирюльник, умеющий, как и у нас, «брить, стричь и кровь отворять». В настоящее время он добривает голову одного правоверного, печальные гримасы которого могут засвидетельствовать прохожим, что бритвы мастера не совсем исправны и что он не очень жалеет кожу своих посетителей. Рядом лавка с кумысом, и в жаркий день всякий прохожий может совершенно прохладиться большою чашкою этого напитка, стоящею пять копеек или четверть кокана.
Есть здесь и обжорный ряд или, если хотите, кафе-ресторан местного характера. В открытой, как все, лавке устроена печь, в которую вмазан котел. В нем целый день кипит вода, а над нею поставлен целый обелиск сит, из которых каждое плотно уставлено над нижестоящим ситом. Пар от воды, налитой в котел, проходит, следовательно, через все сита. Сарт, которому принадлежит такая кухня, занят обыкновенно все базарное время. В то время как его помощник, обыкновенно оборванный мальчишка, раскатывает из теста лепешки, он подхватывает их, накладывает посредине мелко изрубленной баранины, складывает тесто в пирожок и бросает в сито, в котором и должны приготовиться пельмени, любимое блюдо азиат. Правоверные, в чалмах и тюбетейках, подходят к пельменщику и требуют закуски на четверть кокана, редко более. За четверть кокана или пять копеек им выбрасывается из сита на прилавок двадцать дымящихся пельменей, которые истребляются последовательным препровождением в рот. Когда мы пришли к пельменщику, он стал непомерно важничать, зазвал нас в курятник, пристроенный за лавкою, в котором стояла мебель, похожая на наши деревянные кровати, и принес гору пельменей, в которые были воткнуты две вилки с изломанными ручками. Знаем, мол, европейские порядки.
Чайная (самоварчиги)
Не менее любопытны чайные лавки с тульским гигантом и дымящеюся трубою наверху. В средине лавки сидит кружок сартов со вспотелыми лбами, усердно попивающих чай, большею частью без сахару, из чашек, напоминающих наши полоскательные.
Для того, чтобы отчетливо представить себе азиатский базар, нужно сблизить вместе все эти картины; нужно представить себе справа и слева грязные лавки, хозяева которых либо занимаются в открытой лавке своими ремеслами, либо болтают с проходящими, либо перекликаются через улицу, либо громко торгуют с покупателями, либо, наконец, спят, растянувшись между мешками. Другие лавки пустые: хозяева куда-то ушли.
Между лавками снует народ: медленно движется толстый сарт с целою штукою мешхедской кисеи, наверченной на голове. Завидя его, купцы приговаривают: «Аман быу»! Это должен быть либо очень богатый человек, либо сеид, либо ходжа. Тут же едет ободранный киргиз на тощей лошади, поглядывая по сторонам, бегут взад и вперед мальчишки, медленно движется нагруженный сеном или джумурчкою верблюд, издавая протяжный рев, скрипит арба своими немазанными колесами, а молодой малый, сидящий на запряженной в нее лошади, кричит особенным образом, чтобы ему давали дорогу.
Чимкент и его уличные типы
Для большей характеристики всей картины, кое-где движутся ослы, нагруженные хворостом, либо мешками так, что из-под горы, лежащей на нем, видна только одна голова с длинными ушами, наставленными с недоумением вперед. Между этою странною толпою шныряют наши солдаты в гимнастических рубашках. Непривычная для европейского глаза картина становится совершенно странною, благодаря еще более непривычным для нас крикам, стуку в лавках, гортанным междометиям, реву животных, редко у нас встречающихся, окликам проезжих и всему шуму, раздающемуся на базаре.
Нищенствующие каляндары
На перекрестке базара иногда можно видеть , странствующих мусульманских монахов, фанатиков, в конических высоких шапках и типичных длинных халатах, иногда сшитых из разноцветных кусков всевозможных материй. В руках у них длинные посохи и миски или баклачи, сделанные из темной тыквы. Выстроившись в ряд, они начнут какой-то дикий концерт и странными гортанными звуками воспоют величие пророка и его имамов. Стоя впереди их и, непременно заткнув пальцами оба уха, кричит во всю силу легких старый дувана, регент мрачного хора и атаман этой шайки дармоедов. Бродя из города в город, они наберут много «коканов», двугривенных, а при случае распалят фанатизмом правоверные головы.
В другом месте чистенький, хорошо одетый мулла, почувствовав проповедническое вожделение, остановится на видном месте базара и станет опрятно засучивать рукава своего халата. Затем приличным и спокойным тоном начнет он говорить, что Бог дал ключ от рая такому-то ангелу, и при этом правою рукою будто грациозно положит что-то на ладонь левой. Вдруг, вероятно припомнив что то страшное, он метнется вперед, к самому носу слушающего его жирного торгаша, и не своим голосом закричит и завопит на весь базар. Не беспокойтесь; это только ловкий ораторский прием. Через несколько секунд он вернется на свое место и, спокойно обводя слушателей глазами, будет продолжать свою проповедь тихим и рассчитанным голосом.
Или иногда увидишь полуодетого юродивого дервиша, повещающего великим криком всему базару, что пришел конец мира, что земля более не станет носить людей, так они греховны; что Аллах уже предупредил о своем гневе, попустивши господство «уруса», русского, над правоверными. Проповедник беснуется, высоко поднимает брови, закрывает глаза, болезненно водит их под веками, судорожно морщить лоб, с которого льется пот, и, раскрывая глаза, показывает мутные, бессмысленно блуждающе зрачки. Его слушатели: собака, сонный сарт, свесивший из своей лавочки ноги в башмаках, и несколько прохожих постепенно исчезают и заменяются новыми зеваками.
Чимкент. Конный базар
Солнце проникает на базар только сквозь ветви, навоз и хворост, набросанные на навесах, перекинутых с одной лавки на другую. На улице, залитой лучами жаркого солнца, больно смотреть, а на базаре всегда тень и прохлада, и вся его перспектива рисуется в полусвете рельефно и мягко. Только в нескольких местах в дырья, образовавшиеся в навесе, прорывается яркий свет, разнообразно золотя проходящих людей и животных.
В Чимкенте два караван-сарая. Один из них — четырехугольное здание, имеющее со двора лавки по всем четырем фасам. На середине двора несколько кольев для привязыванья лошадей. В караван-сарай собираются караваны, пришедшие в город, и товары раскупаются купечеством уже здесь; сюда же заезжают проезжие, занимая вместо номеров лавки. У другого караван-сарая, менее большого, также лавки, выходящие во двор, а посередине род беседки, обсаженной виноградом. Когда мы были, спелые грозди висели сквозь деревянную решетку, напоминая про широту, под которой мы находились. Впрочем, в Чимкенте разводят мало винограда, а большею частью, равно как и персики, его привозят из Ташкента.
Внешний вид Чимкента очень интересен. Весь город расположен в котловинной впадине, так что едва виден с самого близкого расстояния. Каждый дом обсажен со всех сторон деревьями, которые выглядывают из-за заборов, будто нарочно посаженная по обеим сторонам дороги аллея. В некоторых улицах всегдашняя тень, падающая от высоких тополей, осин, верб и фруктовых деревьев. Обойдя Чимкент, я не встретил ни одного двора без деревьев. Жители жалуются, что теперь многие домохозяева рубят лес и продают его русским на постройку казармы за цитаделью.
По садам и улицам бегут многочисленные арыки с чистою водой, которая журчит будто горный источник. Все арыки города берут свое начало в ручье Кошкар-Ата («бараний отец»), который начинается в обильных ключах, бьющих из-под горы. Близ последней находится могила святого Кошкар-Ата, которого историю рассказать мне не могли. Кошкар-Ата втекает в город под стеною, близ Аулие-Атинских ворот, и здесь собирается в большой арык, из которого берут начало все другие, орошающие сады города. Кошкар-Ата не только снабжает город водою, но три арыка идут от него еще на городские пашни. Так как местность между Аулие-Атинскими воротами, цитаделью и базаром очень низменна, то часть Кошкар-Аты, переливаясь через арык, разливается, отчего здесь стоит вечная лужа, не дозволяющая заселить эту местность.
В версте за русскою слободкою берет свое начало Кошкар-Ата в глубокой промоине, из трех родников. Здесь бывший кокандский комендант Чимкента развел небольшой садик, в котором жил Черняев после взятия города. Так как никакого здания здесь нет, то для него была поставлена юрта. Сад известен теперь под именем Черняевского, и тут посажено несколько виноградных лоз.
В Чимкенте нам отвели квартиру в доме здешнего богача.
При Черняеве он был секретарем города Ташкента и, говорят, предан России. Во всяком случае, совершенно верно то, что он не дичится русских. По особенно благоприятному случаю, хозяин, желая быть с нами любезным и, может быть, отплатить нам за обильный чай, выпиваемый у нас, согласился показать внутренность своего жилища. Вот его жилище, могущее служить характеристикой прочих сартовских построек.
С улицы дом нашего хозяина вовсе не виден. Тянется только глиняная стена, из-за которой видны деревья; снаружи, т. е. к стороне улицы, насажены ветлы для того, чтобы воспользоваться арыком, протекающим тут, между улицею и стеною. Вход в дом по мостику, переброшенному через арык. Ворота шириною шага в три. Далее следует длинный и темный коридор. Первая дверь из него ведет налево в первый дворик; напротив входа навес, примыкающий к стене. Налево арык обтекает квадратное пространство земли, устланное матами из камыша и ковром. Арык этот прокопан от главного, идущего по улице, и, обогнув квадрат, сливается опять с главным арыком. Остающееся затем пространство в левой стороне двора занято террасой, примыкающей к воде и к зданию, занимающему часть двора. На дворе растет несколько деревьев, из которых одно, тал, обхвата в два. Прямо против входа часть двора занимается, как сказано, навесом, а другая, меньшая, зданием, поставленным на ребро ко входу, одною стороною по стене, составляющей наружную ограду. Здание шагов десять в длину и шагов шесть в ширину. Окон нет. Вместо них одна деревянная решетка, выходящая на двор. Одна дверь из дерева, украшенная резьбой. На длинной стене, противоположной дверям, пять ниш, на короткой — три; на стене, в которой дверь — четыре. Свет проходит только через дверь и решетку. Здесь мы спали. Второй двор примыкает к стене нашего жилища (или, вернее, двора), противоположной той, близ которой арык. Чтобы попасть туда, нужно опять выйти в темный коридор, прямой выход из которого в этот двор загорожен траверсом, т. е. глиняною стенкою. Второй двор больше первого раза в полтора. С трех сторон, кроме той, которая противоположна входу, он обстроен тремя зданиями. Налево построен точь-в-точь наш амбар или хлебный магазин, только с навесом впереди на столбиках и шестью дверями; над каждой из последних решетчатое окно. Это помещение двух жен хозяина, у каждой особенное. Внутри на полу этих помещений разостланы звериные шкуры; по нишам стоят кунганы, медные тазики, чайная и другая посуда; по стенам сундуки, на которых горы сложенных одеял. На растянутых от одной стены к другой веревках висит какое-то тряпье, вроде пестрых детских платьев. Архитектура внутренности жилища та же, как и нашего сарая, только с наружного фаса каждая пара ниш заменена дверями. Другое здание построено несколько иначе. Навеса впереди нет, а на одном краю пристроен, в виде большой голубятни, мезонин или башенка, которую хозяин назвал амбаром. В нижнем этаже живет третья и любимейшая жена хозяина. Внутри там убранство лучше; посуды больше, сундуки стоят по стенам чаще, а наваленные на них одеяла поднимаются еще выше. Против этого здания выстроен амбар или сарай, схожий с первым, только без навеса впереди. Здесь живет вдова хозяйского сына с детьми. Сюда нас не пустили, потому что тут спряталась вся прекрасная половина дома хозяина, т. е. жены. К боку этого здания был прилеплен двухэтажный навес, поддержанный колоннами. Это сеновал, что можно было видеть по джумурчке, наполняющей оба этажа. В очень жаркие дни хозяин взбирается на второй этаж сеновала на ночлег. Далее идет открытая спереди кухня и довольно просторная конюшня, в которой стоял аргамак хозяина. Через весь двор протекает арык, около которого растут абрикосовые деревья. Из второго двора проходят в третий, назначение которого служить жилищем коровам, собакам, и вообще быть задним двором. Все стороны этого двора обсажены пирамидальными тополями, есть одно инжировое дерево и несколько виноградных лоз, которые спасены от истребления тем, что коровы и телята привязаны. Через задний двор проходит довольно большой арык.
Обойдя все дворы, мы уселись около подносов с туземными угощениями, разложенными у входа в дом третьей жены. Против нас, в помещении вдовы, собрались все дамы и, забыв всякий стыд и приличия, обстоятельно определенные шариатом, с любопытством рассматривали нас. Мы принесли с собой подарки. Получив их через посредство двенадцатилетнего хозяйского сына, прекрасный пол поднял несколько резкий писк и шум.
Хозяин хотел угощать нас чаем, но он слишком торопил подавать его, чтобы мы не поняли, что нам пора убираться. Двенадцатилетний сын хозяина крикнул даже что-то служанкам весьма решительно. Из его энергических слов я разобрал два: чай и дора. Мы встали и, провожаемые хозяином, пришли на свой двор.
Пустив нас к себе, хозяин оказал крайнюю любезность. Желая удовлетворить наше любопытство и в то же время опасаясь огласки своего вольнодумного поступка, он говорил: узнают — так нехорошо. Хозяин склонился наконец на нашу просьбу и, конечно, доставил мне этим много удовольствия.
Среднеазиатские постройки обусловливаются двумя местными условиями: замкнутостью семейной жизни и теплым климатом. Замкнутая семейная жизнь требуется шариатом и, в сущности, составляет главную силу и слабость мусульманства; силу — потому что поддерживает фанатизм и мусульманскую исключительность; слабость — потому что уничтожает возможность развития. Если семейная обособленность есть необходимое условие мусульманства, то совершенно естественно в постройках восточных народов должны были появиться высокие стены, окружающие со всех сторон жилище, и несколько отделенных друг от друга помещений у всякого человека, принимающего гостей и имеющего средства. Климатические условия сделали то, что дворы стали настоящим местом жительства, которые орошаются, где можно, водою и для исполнения омовений, и для прохлаждения воздуха. В самом деле, сидеть в комнате при сорока пяти или пятидесяти градусах жары — нестерпимо; если же во дворе есть зелень и вода, то эта температура переносится там легче, чем двадцать пять градусов в Петербурге. И те, и другие условия породили дворы с садиками, как главное место жилища, высокие, прочные заборы, которыми они прикрыты со стороны улиц, безобразные, но прохладные помещения, служащие только местом ночлега, и каналы с проточною в них водою.
И мы, живя в Чимкенте, проводили целый день и вечер на воздухе. Тут же мы собирали почетных лиц города для расспросов и работали с ними. Вследствие причин, породивших среднеазиатские жилища и привычки, мне кажется, почтенные граждане Чимкента были бы крайне удивлены, если бы мы пригласили их в комнату для совещаний. […]
Сартки, сколько я мог заметить еще в Туркестане, по экземплярам, виденным мною, очень недурны. Они все брюнетки с правильными, мужественными чертами лица и малы ростом. В Ташкенте, Чимкенте и Карнаке они с любопытством выглядывают на русских из-за высоких стен, с видимым намерением обратить на себя внимание; но на улице, встречая русских, они немедленно опускают на лицо черную волосяную сетку, обыкновенно закинутую на голову, что дает им вид чумных мортусов. Так бывает, если на улице есть хоть один сарт; если же нет мужчины-мусульманина, сартки не закрывают своего лица за сетку, а смотрят на русских с пристальным и нескромным вниманием. У всех женщин, сколько-нибудь понимающих приличия, ногти рук выкрашены темно-желтою несмываемою краскою. На шее бедных и богатых непременно навешаны монисты из монет или кораллов. Бешмет ярких цветов, сотканный пополам из шелка и бумаги, туго стянут на талии кушаком. На небольших ногах — широкие шаровары и башмаки с загнутыми носками и высокими тонкими каблуками, подбитыми медными подковками. […]
12-го числа вся комиссия ездила в Сайрам, чтобы составить себе понятие о шести городах, окружающих Чимкент. Все они по административному влиянию чимкентского бека и правам здешнего казы-келяма были в зависимости от Чимкента. Эта зависимость продолжается и теперь, так как русские из числа всех семи городов, джиты-кент, живут только в Чимкенте.
Дорога, выйдя из ворот, которые мы штурмовали, пройдя мимо кокандских контр-апрошей и оставив вправо сперва цитадель, а потом наши осадные батареи, поднимается в гору. Оттуда Чимкент так же хорош, как и с Туркестанской дороги; примкнув одною стороною к горе красной глины, на которой расположена цитадель, он раскинулся к северу от нее, утонув весь в садах, так что из-за них не видно зданий. Из гущи зеленых фруктовых деревьев поднимаются чрезвычайно красивые пирамидальные тополи с белою, как у берез, корою на стволе и такою же яркою зеленью.
Когда хорунжий Потанин проезжал с подарками от императора Александра I к кокандскому хану, Чимкент был построен на горе за цитаделью, где ныне русская слободка. Вниз, к арыкам Кошкар-Ата, жители Чимкента, по их словам, стали переселяться не далее как шестьдесят лет тому назад. Теперь от прежнего города не осталось и следов, благодаря непрочному материалу, из которого сарты строят свои дома.
С горы дорога в Сайрам опускается опять в лог и идет все время мимо пашен, теперь не засеянных. Предание гласит, что когда все двенадцативерстное расстояние между Чимкентом и Сайрамом было застроено, тогда оба нынешние города составляли один большой и богатый. Может быть, это и так, потому что существование большой цивилизации по системам Сыра и Аму в древнее времена несомненно. Сарты говорят, что в древние времена кошка могла пробежать по крышам домов от Чимкента до Аральского моря. Но следов этой цивилизации не осталось никаких. Фотографии взяты из «Туркестанского альбома» (1871-1872). Все фото кликабельны.
А еще — пост френда markgrigorian , побывавшего в городе в 2008 году, и (выложены в комментариях к этой публикации).
Чимкент расположен на юге Казахстана. Долгое время он находился на стыке нескольких средневековых государственных образований и переходил из одних рук в другие. В 1864 году город был силой присоединён к Российской империи. В последнее время стала появляться информация о быстром росте Чимкента и повышении его роли в жизни Казахстана. Предполагается, что в течение нескольких лет численность его населения превысит 1 миллион человек.
Т. к. мне пришлось просидеть во Внуково лишние сутки, то план поездки был нарушен в самом её начале. Пришлось исключить из него Караганду. Все билеты я купил заранее, поэтому в Караганду из Астаны всё равно пришлось ехать, но только для того, чтобы пересесть на местном вокзале в поезд, следующий до Алма-Аты. Начав располагаться в плацкартном вагоне, я обнаружил, что багажная полка уже, чем обычно, и мой велосипед, в сложенном виде, лежит там очень ненадёжно, раздумывая, сразу падать вниз или подождать, пока состав начнёт движение. На мой вопрос проводник ответил:
- Это же бизнес-класс! Наши пассажиры ездят с малым количеством багажа!...
У меня было два варианта. Договариваться о переходе в купейный вагон или просить проводника устроить велосипед в его служебном купе. Т.к. оба они предполагали доплату, то я предпочёл первый, всё-таки, при этом улучшались ещё и условия поездки. Я уже бывал в этих краях, в 2007 году, и поделился после возвращения своими впечатлениями с Интернетом. В частности об этом поезде №1 Астана - Алма-Ата:
"...в его сооружении использовали много пластика. Выглядит красиво, но тесновато. В купе, вместо привычного стола, почему-то умывальник (которым так никто и не пользовался). Спальные места опускаются из ниши, и делали это постоянно без нашего на то желания. Ещё раз убедился, что удобней классического российского купе пока ничего не придумали
..."
В этот раз я сразу завалился спать и продолжал данное занятие почти до прибытия в Алма-Ату, поэтому ничего добавить или опровергнуть в приведённой выше фразе не могу. В последний момент я решил выйти на станции Алма-Ата 1, чтобы на велосипеде проехать к главному вокзалу Алма-Ата 2. Сейчас можно сказать, что это время было потрачено не слишком рентабельно, т.к получилось всего несколько фотографий, которые покажу позже.
После объявления посадки на поезд, который должен был доставить меня в Чимкент, я старался не мешкать, т.к. пассажиру со складным велосипедом правильнее зайти в вагон пораньше, чтобы найти место для своей громоздкой поклажи. Вагон опять оказался необычным, в этот раз китайского производства. Он напоминал наш купейный, только купе были без дверей и каждое предназначалось для шестерых пассажиров! (Три полки в высоту с каждой стороны). Для багажа была небольшая ниша, уходящая в коридор, но она была занята сумкой ранее зашедшего пассажира. Я остановился в раздумьях. Пассажиров пока ещё было мало. В этот момент ко мне обратился молодой здоровый парень:
- Вы не согласитесь перейти на другое место? Мы тут едем компанией...
- Пожалуйста. Но мне нужно купе с пустой багажной полкой, чтобы положить велосипед...
Он ринулся активно проверять весь вагон и вскоре позвал меня:
- Проходите сюда!...
Только я занял место, как подошёл человек с огромным баулом и совершено спокойно поставил его в проход между полками, полностью исключив возможность какого-либо передвижения по купе. Т.к. это было очень неудобно, то одна из пассажирок забрала багаж на свою полку (нижнюю) и спала, свернувшись калачиком. Опасаясь, что удовлетворение буйных железнодорожных фантазий заставит руководство Казахской железной дороги предложить мне, как пассажиру, на обратном пути из Чимкента в Алма-Ату, что-либо, вообще не пригодное для перевозки велосипеда, я сразу поинтересовался у попутчиков:
- Не знаете, какого типа вагоны будут у меня на обратном пути?... - и показал билет.
- Обычные, можете ехать спокойно..
Чимкент встретил жарким солнечным утром и верблюдом, возлежавшим у колонны с часами (зверя справа от неё я так и не смог идентифицировать).
Карта города у меня была плохая, да и информации особой о Чимкенте я перед поездкой не собрал, поэтому сначала выяснил, в какой стороне центр города. Сунувшись в подземный переход, обнаружил, что он завален мусором, поэтому местные жители в него и не шли, а переходили дорогу там, где им удобней... Рядом с вокзалом стояли дома, построенный в советское время. На одном из них уцелел плакат, рассказывающий о том, как дружно жили люди в многонациональном Казахстане. Когда от дворовой помойки отошли два копавшихся в ней немолодых джентльмена, показалось, что они как бы продолжают во Времени сюжет плаката: один из них был казах, другой русский. Причём русский был в очках, видимо, много читал, в своё время...
Заглянув поглубже под сень деревьев, обнаружил юрту-кафешку, посетители которой наслаждались едой и хорошей погодой (это лучше всего делать в прохладной тени).
Памятник Кабанбай батыру, не раз водившему казахское войско против джунгар (монгольская народность). Учитывая, что фотография сделана в первой половине дня, показывает полководец на северо-запад. Что он говорит в этот момент?
- Братья-казахи! Нам всё труднее защищать свою землю от врагов. Нужно обратиться к российскому царю за помощью, а то и, вообще, признать его своим государём...
Выходим к большой площади Ордабасы. В центре её монумент "Ана жер", посвящённый независимости Казахстана.
Здесь же центральная мечеть города. Зимой неподалёку настроились ставить новогоднюю ёлку, но служители мечети добились её переноса в другое место.
Я хотел съездить, между делом, в древний пригород Чимкента - Сайрам. Мне сказали, что маршрутки туда идут от центрального рынка. Подъезжаю, уточняю у таксистов, где именно они стоят, и начинаю пристёгивать велосипед к столбу, предварительно сняв рюкзак.
- Вы что, собираетесь его здесь оставить? - округлил глаза один из водителей.
- Да. Трос-то металлический...
- Не вздумайте... Всё равно украдут...
Я останавливаюсь. Уточняю у него:
- Скажите пожалуйста, сколько нужно времени на поездку в Сайрам?
- Несколько часов уйдёт...
После некоторого раздумья решаю не ехать, т.к. может не хватить времени на сам Чимкент.
Это фотография рынка. Он огромен, но внутрь я не заходил.
Город занимает большую территорию. Значительная часть застройки - невысокие дома. Интересного среди них немного.
Собор Николая Чудотворца (1988 г).
Его двор зелен и тенист. Набираю воды и пью, сидя на скамейке. Рядом рабочие занимаются переноской мебели какого-то иного скарба. Руководит всем этим пожилая дама с босыми ногами. Делаю ей комплимент:
- Ловко у Вас получается командовать мужчинами...
- Да что Вы, я женщина простая...
- Видно, - я чуть опускаю взгляд.
Она понимает мою иронию и добавляет:
- Жарко просто... - по её интонации я понимаю, что она готова ответить на несколько вопросов.
- Скажите, пожалуйста, в Чимкенте есть ещё церкви? Я турист из России, хотел бы их сфотографировать, если они интересны.
- Есть, но объяснить, как туда проехать я не могу. Да и небольшие они...
- Мало храмов получается, город-то большой...
- Хватает. Русские-то уезжают...
Памятник генералу Великой Отечественной Сабиру Рахимову. Он погиб в 1945 году. С Сабиром Рахимовым связана запутанная история, касающаяся его национальности. Он записывал себя во всех анкетах узбеком. И потому, после Великой Отечественной войны, считался единственным узбекским генералом-героем. Его именем был назван район Ташкента и станция метро. Был ему установлен и памятник. Но один упорный казахский учёный долго копал и вытащил на свет факты, свидетельствующие о том, что Рахимов то ли был казахом, то ли он из смешанной семьи (отец - казах, мать - узбечка). Получалось, что в Ташкенте увековечили память казаха (по крайней мере, тень на генерала была брошена). Его имя исчезло с карты Ташкента, а памятник демонтировали (в 2011 году), пообещав, правда, просто перенести его в другое место. А в Чимкенте установили свой в 2012 году.
Два новых здания в характерных стилях.
Это, вроде бы, китайский ресторан.
Ещё одна мечеть. Видно, что население бывших советских республик тянется к Исламу. В китайском вагоне, который доставил меня в Чимкент, в туалете был врезан кран недалеко от пола и стояла обрезанная пластиковая бутылка для воды. После того, как очередной правоверный заходил туда по большой нужде, пол был полностью залит водой (туалетной бумагой они не пользуются). При этом бросалось в глаза, что мыла на полочке нет...
Но цивилизация приходит и в религиозные заведения.
Интересное здание в небольшом сквере я сначала принял за учреждение культуры. Оказалось, что это ресторан.
В саду можно было увидеть барашка.
Сквер рядом с памятником Рыскулову (советский деятель).
Ещё одна юрта. Интересно, нужно ли её владельцу выплачивать сборы в таком же размере, как и владельцам стационарных торговых точек? Попытался поговорить с русским жителем города. Почему-то казалось, что новости с "Большой земли" его должны волновать. Но ошибся. Ни к России, ни к Чимкенту у него никакого интереса не было. Как всегда, мне приходилось, время от времени, задавать вопросы горожанам. Как-то здесь люди вяло отвечали. Почти половина из них (и русские, и казахи) отнекивалась, не выказывая какого-либо желания поговорить.
Комплекс "Киш-миш". Скорее всего, развлекательный.
С большим старым парком, что для этих мест очень важно.
Ещё одно подобное заведение с налётом национального колорита.
Какими-то закоулками выбираюсь на бульвар Кунаева. Бывший советский руководитель республики не забыт в Казахстане.
Протестантская церковь.
Фонтаны рядом с универмагом "Шымкент". Но надо сказать, что их в Чимкенте немного.
Ещё один в районе площади Ордабасы.
Больница советского времени постройки.
Дворец бракосочетаний.
Думаю, что семейство оленей здесь уже давно.
Здание с восточным фасадом.
Памятник композитору Шамши Калдаякову.
Неподалёку огромная маска.
Аллея чимкентских героев.
Административное здание.
Поблизости находится этнопарк Кен-баба. Его достоинства хорошо понимаются в солнечную погоду (которая, наверное, здесь обычное явление).
Заглянем в какую-нибудь хижину.
На территории установлены макеты достопримечательностей Казахстана.
Есть свой писающий мальчик.
Театр кукол находится в бывшем Никольском соборе (начало XX века).
Театр оперы и балета работает в здании бывшего ДК "Машиностроитель".
Два раза видел на улицах города памятники тюльпанам. Почему именно эти цветы изображены никто мне так и не ответил (спросил у двух человек, больше не стал).
Парк Абая. Надо сказать, что городские парки - привлекательная сторона Чимкента. Почему-то в нём слонялось много сотрудников МВД.
Здесь расположен монументальный комплекс, посвящённый Великой Отечественной войне. (Если я не ошибаюсь).
Мальчишки читают фамилии земляков. Или родных... Школьники здесь встречались только в форме. Белый верх, чёрный низ. Уже позже заметил, что у обоих синие галстуки. Иначе бы поинтересовался, что они означают...
Есть в парке и современная военная техника.
Казахи издревле были скотоводами и кочевниками. И всё это время рядом с ними были лошади. Памятник посвящён именно этому...
Когда ехал в поезде в Чимкент, то залюбовался табуном за окном. Кони скакали по бескрайнему полю, гривы развевались на ветру... Казалось, что они олицетворяли здесь Вольность, Бесконечность и Свободу... Невольно высказался:
- Красиво!... А для чего их так много?...
- Как?... А Вы знаете, какая из них колбаса вкусная!... - сказавшая фразу женщина практически сразу поняла, что сделала это не к месту, и в купе, на какое-то время, воцарилась тишина...
Я опять подобрался к старому городу, который расположен, вообще-то, недалеко от вокзала, просто я утром отправился в другую сторону. Старая мечеть.
Её двор был ещё открыт. Вслед за мной вошёл мальчишка с бутылью для воды и стал набирать её из колодца.
Сооружение напомнило мне узбекские мечети, которые я хорошо запомнил во время предыдущей поездки. Не удивительно, ведь ещё сто лет назад Чимкент был населён преимущественно узбеками.
Минарет, в ожидании ночи, старался запастись теплом, подставляя кирпичные бока лучам заходящего солнца...
На холме, являющемся стратегической высотой данной местности, был разбит целый парк, посвящённый обретению независимости Казахстаном. Наличие помпезных сооружений в честь начала самостоятельной жизни данной страны сильно удивляло. Если вспомнить историю, то казахские ханы сами обратились к России с просьбой принять их под своё крыло. Причины на то были серьёзными, т.к. со всех сторон казахов теснили соседние племена и народы. Часть которых просто исчезла с лица Земли, т.к. не выдержала изнурительной борьбы за своё существование. Казахи же, в составе России, благополучно прошли сквозь длинное лихолетье и сохранили свою огромную территорию с помощью штыков российской армии. Теперь же вся страна заставлена грандиозными памятниками, посвящёнными этому событию, будто бы кто-то их удерживал. Если вспомнить недавнюю историю, то решение о распаде СССР было принято без Назарбаева и он был волен делать что угодно.
Девочки, вы местные жители?...
- Да...
- Давайте покажем миру, что в Чимкенте есть красивые невесты!...
Какая же женщина, понимая, что она привлекательна, откажется показать себя... Им-то что, сфотографировались и пошли дальше... А меня потом вопрос стал терзать, какая же из них симпатичнее? В конце концов, я определился с выбором, но оглашать его не буду, т.к. это может поссорить подруг...
Ротонды по периметру холма.
Отсюда хорошо просматривается город. Это центр, в нём достаточно высоких зданий. За мостом виден монумент, находящийся на площади Ордабасы, показанный в начале рассказа.
Достаточно быстро стемнело, и заработала подсветка фонтана. Этого я и ждал. Теперь все пункты поездки были выполнены.
Шымкент, население, которого в ближайшие десятилетия достигнет миллиона человек. Этот южный город республиканского значения, сейчас один из самых быстрорастущих на постсоветском пространстве. В 2011 году был признан лучшим городом СНГ Международной ассамблеей столиц и крупных городов. В самом Казахстане Шымкент часто называют Техасом, имея ввиду своеобразный характер выходцев из этого региона, отличающихся особой предприимчивостью. По мнению горожан, это один из самых комфортных для проживания городов, чему способствует теплый климат и близкое соседство с Ташкентом и Бишкеком. Какова численность населения Шымкента? Сколько раз переименовывали город? Об этом и не только расскажем в статье.
Общий обзор
История города начинается с 12 века, долгое время он переходил от одних завоевателей к другим, пока в 19 веке город не взяли штурмом русские войска и он вошел в состав Российской империи, потом Советского Союза. В 1991 году стал областным центром Южно-Казахстанской области Республики Казахстан.
Этимология названия города происходит от двух иранских слов: "кент", что означает город, местность и "шым" - в основном переводят, как луг, трава. Поэтому Шымкент скорее всего переводится, как "зеленый город", "цветущий город", "город-сад". Населенный пункт практически только один раз менял название, семь лет, с 1914 по 1921 годы, он назывался Черняев. Переименование произошло в честь 50-летия империи, генерал Черняев возглавлял войска, взявшие штурмом город. В советское время его вновь переименовали в Чимкент, в независимом Казахстане уточнили произношение, сделав его ближе к казахскому.
Этот город - один их крупнейших в Казахстане по занимаемой площади - 1162,8 кв. км. Если брать всю городскую агломерацию вместе с пригородными поселениями, то население Шымкента насчитывает 1.8 миллиона человек.
Шымкент является экономическим и промышленным центром Казахстана. В городе работают крупные предприятия нефтеперерабатывающей и химической отрасли, цветной металлургии и машиностроения. Продолжают функционировать построенные в середине 20 века предприятия легкой промышленности и фармацевтики.
Населенный пункт является третьим в стране, где был открыт многофункциональный центр занятости населения. В Шымкенте в этом учреждении можно получить множество разнообразных государственных услуг, по принципу одного окна - зарегистрироваться по месту проживания, получить льготные путевки, свидетельства о браке и рождении, зарегистрироваться на бирже труда. В нем также можно получить информацию о пенсии и получении инвалидности. Сейчас в центре занятости населения Шымкента услуги полностью предоставляются в цифровом формате. Можно получить все виды услуг в электронном виде, в том числе справки, консультации колл-центра и цифрового кабинета. Адрес центра занятости населения Шымкента - улица Байтерекова 89.
Население
Численность населения города Шымкент составляет около 989 тысяч человек, это третий населенный пункт в стране по этому показателю. При этом руководство города, ориентируясь на потребление энергоресурсов и собственную оценку, считает, что численность давно превысила миллион человек. Поэтому сколько человек в Шымкенте живет сейчас, точно не известно.
После обретения независимости Казахстаном, город стал одним из самых быстрорастущих в постсоветском пространстве. Численность населения Шымкента с одной стороны уменьшалась за счет отъезда русскоязычных граждан, с другой стороны усилился приток в город представителей коренной нации из села.
Кроме того, к городу были присоединены прилежащие районы. Например, за счет объединения города с тремя соседними районами в 2013 году численность населения Шымкента сразу выросла на 120 тысяч человек. В 2015 году после очередного приращения территории в городе уже насчитывалось 858 тысяч человек. В связи с увеличением площади, занимаемой городом, изменилась и плотность населения, в старых границах около 1825 человек на квадратный метр, в новых - 733.
После присоединения районов, населенных в основном представителями узбекской национальности, изменился этнический состав населения города. Численность узбеков увеличилась до 161 222 человек, и они стали второй по размеру национальной группой, после казахов. В 2011 году русские были второй по численности группой населения города Шымкента. 91.3 тысяч человек составляли 14.52% от общего количества жителей. Казахов в городе проживало 407.3 тысяч человек, что составляло 64.76%. К 2015 узбеки стали составлять 18.78% от общей численности, русские опустились на третье место, с долей в 10.91%. Практически весь советский период русские составляли большую часть жителей города, начиная с переписи 1939 года, когда их общая численность составляла 47.26%. Если судить по первой переписи после завоевания города, когда русские войска отбили Шымкент у Кокандского ханства, основным населением были сартры, так называли оседлых узбеков в те времена, их доля составляла 84,6 %, русских тогда было не более 5,7 %, киргиз-кайсаков (казахов)- 4%.
Дружба народов
В советский период Казахстан был местом насильственного переселения многих народов со всей территории Советского Союза. Население Шымкента на сегодня представлено боле ста тридцатью национальностями. В городе работает девятнадцать национальных культурных центров, в том числе, казахский, узбекский, славянский, немецкий, корейский, которые располагаются в Доме дружбы им. С. Сейфуллина. По сравнению с советским Чимкентом, население города по национальному составу значительно изменилось, преобладающим народом в городе стали казахи. После обретения независимости Казахстаном, из страны уехала значительная часть русского населения, произошла массовая эмиграция греков и немцев на историческую родину.
Благодаря такому смешению народов, в городе представлены самые разнообразные аутентичные национальные кухни, от казахской и узбекской до кавказкой и корейской. Кроме того, благодатный жаркий климат дает возможность производить уникальную сельскохозяйственную продукцию. Многие туристы да и сами горожане отмечают отменный вкус шашлыка, мант, казан-кебаба, которые предлагают во многочисленных национальных кафе.
Ранняя история
Поселение на месте современного города существовало уже в 11-12 веке. Первое письменное упоминание о Шымкенте относится к 1425 году, в "Книге побед", древнего историка из Средней Азии Шарафадина Иезди, при описании завоевательных походов Тимура. В ней было написано, что в 1365—1366 годах, отправляясь в поход на Монголистан, полководец обнаружил свои военные обозы в селении Чимкент недалеко от Сайрама.
Город не раз подвергался набегам разных завоевателей, пока в начале 13 века Сайрамский оазис не захватили войска Чингисхана, после чего Шымкент стал частью монгольского ханства. В 16 веке город вошел в состав Казахского ханства, в 17-18 веке на Шымкент постоянно нападали джунгарские войска, одного из монголоязычных народов. Нашествия завоевателей не раз разоряли цветущий край, однако регион все равно отличался развитым земледелием, садоводством и ремеслами.
Долгое время, с конца 18 века и до первой половины 19 века, за контроль над городом боролись Бухарское и Кокандское ханства. В итоге, в 1810-1864 годах Шымкент стал хорошо укрепленной крепостью, где обосновалось многочисленное войско и разместилась резиденция кокандского ханского наместника. В 1821 году повстанцы под руководством казахского султана Тентек-торе смогли взять штурмом Шымкент и Сайрам, однако после нескольких проигранных сражений многочисленными войсками, подошедшими из Коканда, восстание было подавлено.
Вместе с Россией
В июле 1864 года полковнику Черняеву удалось взять считавшуюся неприступной крепость Шымкента. Небольшой отряд русского войска проник в город по водоводу, кокандский гарнизон был настолько деморализован внезапным появлением противника, что почти не оказал сопротивления. С этого времени город стал важным логистическим узлом, связывающим метрополию со среднеазиатскими территориями. В 1885 году было построено первое фармацевтическое предприятие - сантонинный завод, который стало одним из крупнейших в советские времена, сейчас это АО "Химфарм", входящее в польскую группу компаний Polpharma.
В годы войны в Чимкент (так назывался город в советское время) было перебазировано 17 заводов и фабрик, которые производили запасные части к танкам, оптические приборы и другую военную продукцию. Две пули из трех были сделаны из металла, произведенного на Чимкентском свинцовом заводе, построенном в 30- годах.
В последующие годы 20 века город быстро развивался, шло строительство крупнейших промышленных предприятий, это вызвало быстрый рост численности населения Шымкента. Город получил хорошо развитую инфраструктуру и социальную сферу.
Промышленность
Основная часть крупных промышленных предприятий была построена в советское время, многие из них пережили трудные времена разрухи 90 годов, когда практически все из них простаивали. Строительство этих индустриальных объектов способствовало значительному увеличению численности населения Чимкента, так назывался город в это время, в основном, за счет приезда специалистов из других регионов Советского Союза.
Большинство промышленных предприятий были построены в советское время и продолжают функционировать и сейчас, правда, иногда со значительным снижением объемов производства. В городе работают крупнейшие предприятия нефтехимической отрасли Казахстана "ПетроКазахстан Ойл Продактс", бывший Чимкентский нефтеперерабатывающий завод, занимающийся переработкой нефти и INCOMTYRE. Также в гооде действует бывший Чимкентский шинный завод, производящий шины для легковых автомобилей. Одним из крупнейших предприятий фармацевтической отрасли является компания "Химфарм", выпускающая широкий ассортимент лекарственных средств.
Машиностроительную отрасль представляют три предприятия. После нескольких лет простоя вновь заработал завод "Карданвал", специализирующийся на производстве карданных валов для автомобилей и тракторов Предприятие поставляет запасные части в основном в страны Евразийского экономического пространства. АО "Южмаш", специализируется в производстве кузнечно-прессового оборудования, машин и запасных частей. Предприятие в советское время широко экспортировала продукцию, в том числе и в Японию, для концерна Тойота. Производством элетротехнической продукции занимается ТОО "Электроаппарат", выпускающий в том числе силовые выключатели.
По-прежнему работает предприятие металлургической отрасли - бывший Чимкентский свинцовый завод, сейчас АО "Южполиметалл", который в Великую Отечественную войну был одним из основных производителей свинцовых пуль. Предприятие выпускает свинец и сопутствующие полиметаллы.
В 60-70 годах, чтобы снизить диспропорции в предложении женских рабочих мест, в городе были построены несколько крупных предприятий легкой промышленности. В это время население Чимкента и Казахстана в целом быстро росло за счет приезда специалистов из других регионов Советского Союза. Одно из таких предприятий - фабрика "Восход", занимающаяся пошивом женских и мужских швейных изделий. Предприятие имеет прекрасное итальянское оборудование и сейчас в основном занимается пошивом формы для казахстанских силовых структур. Фабрика "Эластик", носки которой экспортировались во многие страны мира, загружена сейчас незначительно. Текстильное предприятие "Адал" обладает невероятной мощностью и способно выпускать 3.5 тонн хлопчатобумажной пряжи и 7 млн. метров суровой ткани в год, фабрика ориентирована на использование хлопка, выращиваемого в регионе.
Как и в любом крупном региональном центре, в городе работают предприятия пищевой промышленности, обеспечивающие население практически всеми продуктами питания, в том числе молоком, рафинированным маслом, напитками. Самым знаменитым предприятием отрасли является АО "Шымкентпиво", завод построенный в 70 годы чехословацкими специалистами, выпускал настоящее "чешское" пиво. По отзывам горожан да и многих гостей, чимкетское пиво до сих одно из лучших в стране.
Инфраструктура
Шымкент всегда славился своей вкусной питьевой водой, по отзывам гостей города, холодная и чистая, она является одной из лучших в стране. Что неудивительно, ведь вода идет из чистейших подземных источников - родника Кызыл-Ту, Бадам-Сайрамского и Тассай-Аксуйского месторождений. Протяженность водопроводных сетей обеспечивает 82% населения г. Шымкента пресной водой.
Система централизованного теплоснабжения обеспечивает теплом центральные районы города и здания в зонах расположения крупных теплоисточников, обычно возле промышленных предприятий, и охватывает около 40% города. Децентрализованное теплоснабжение рассредоточено по всей территории. Значительная часть жилого сектора, которая традиционно представлена частными малоэтажными зданиями, обогревается индивидуально - газом. Данный населенный пункт - один из наиболее газифицированных в стране, развитая система газопроводных сетей обеспечивает 80.5% населения города Шымкента.
Канализационно-очистные сооружения для хозяйственно-бытовых и промышленных стоков, построенные в основном в советское время, обеспечивают в большей части центральные и промышленные районы города. Централизованной канализацией охвачено только 60% населения Шымкента. Потребность в электроэнергии обеспечивается полностью, в основном перетоками из других регионов страны с Жамбылской ГРЭС (42 % от общей потребности) и Экибастузская ГРЭС-1 (33 %).
Достопримечательности: старый город
В древние времена вокруг неприступной крепости Шымкента население начало постепенно осваивать прилегающие территории. Старый город стал застраиваться домами и мастерскими ремесленников и земледельцев. Современный район построен на месте старого поселения, а новые улицы располагаются так же, как и улочки прошлых веков. К сожалению, сейчас осталось в сохранности только два архитектурных памятника 19 века: это жилой дом уездного начальника и мечеть Кошкар Ата. В последние годы советского периода планировалось сохранение Старого города, как этнографического музея под открытым небом, со строгими требованиями к новым зданиям, чтобы сохранить исторический облик города. Однако план так и не был реализован.
После завоевания города русскими войсками для нового руководства, присланного из метрополии, был построен дом уездного начальника. Многие известные люди, приезжавшие в город, останавливались в этом доме, в том числе известный во всем мире востоковед Василий Бартольд. Здесь также работал сын последнего казахского хана Ахмет Кенесарин.
Мечеть Кошкар Ата построена в 1850-1856 годах ферганскими ремесленниками в традиционном стиле и фронтальной композиции. Первоначально здание было построено из сырцового кирпича, поэтому оно постепенно со временем разрушилось, из-за периодического подтопления недалеко протекающей реки. Поэтому мечеть перестроили в 1891-1893 годах, использовали для этого уже обожженный кирпич.
Главная площадь города - Ордабасы - находится на месте, где в 19 веке располагалась восточная окраина Чимкента, население, которого составляло в то время около 11 тысяч человек. Здесь располагались восточные крепостные ворота в сторону дорог, ведущих в Тараз и Сайрам. С этой стороны под крепостными стенами находился базар, восточный рынок, из-за этого в те времена площадь называли "Базарной". На ней сходятся улицы, названные именами трех великих биев (судей) казахского народа6 Толе би, Айтеке би, Казыбек би. В центре площади находится главный памятник городА. Монумент "Отан Ана" представляет собой высокую стелу на которой располагается фигура молодой казашки, отпускающей в небо семь ласточек. Совсем недалеко от стелы протекает река Кошкар Ата, прямо в ней установлен целый комплекс фонтанов. По отзывам туристов, это одно из лучших мест города для отдыха в жаркое время года.
Достопримечательности: улицы
В давние времена город разрастался вокруг цитадели старой крепости и состоял из множества небольших извилистых улиц, которые хаотично развивались без всякого плана, однако, это не мешало населению Чимкента. Сколько людей проживало в старом городе никто определить не мог. В 1867 году, после присоединения к Российской империи, город становится уездным центром Сырдарьинской области и начинает строиться Новый город, планировка которого имела прямоугольную правильную форму и разделение на кварталы.
По границе между Старым и Новым городом проходит старейшая улица, заложенная в 19 веке уездным начальством, назначенным Российской империей. Она начиналась рядом с цитаделью древнего городища от Базарной площади и продолжалась в новых районах. С момента строительства и до Октябрьской революции она называлась Николаевской, потом ее переименовали в Советскую, а уже в независимом Казахстане снова переименовали в честь легендарного казахского судьи - Казыбек би.
Достопримечательности: парки
В конце 19 века были разбиты два сада: Соборный и Общественный городской, которые и сейчас являются любимым местом отдыха горожан и туристов. Сейчас это уже не сады, а парки "Кен баба" и "Центральный" соответственно.
Известный всем гостям города в советское время, как Детский, парк "Кен баба" и сейчас является популярным местом отдыха горожан и туристов, которых привлекают многочисленные аттракционы для детей и заведения общественного питания, предлагающие национальные блюда разных народов. По отзывам туристов, здесь созданы самые комфортные условия для желающих погулять с детьми и вкусно поесть. Очень много водоемов с чистой родниковой водой, искусственными водопадами, каналами и декоративными прудами, в которых плавают красивые рыбы и много водоплавающих птиц. В парке осталось много дубов и других деревьев ценных пород, высаженных в 19-20 веке.
В "Кен-баба", в одно время он назывался Соборным садом, в 1914 году был открыт Никольский кафедральный собор, построенный по проекту архитектора Мацевича. Одно из красивейших культовых зданий того времени в советское время было библиотекой, после демонтажа куполов, потом здесь работал Дворец пионеров. В настоящее время здание отдано областному кукольному театру.
