Государства и народы африки. Население африки

В Африке по разным данным насчитывается от пяти сотен и до 8000 народов , включая малые народы и этнические группы, которые нельзя явно отнести к одному из них. Некоторые из этих народов насчитывают всего несколько сотен человек, действительно крупных не настолько много: более миллиона насчитывают 107 народов, и лишь 24 – более пяти миллионов. Самые крупные народы Африки: египетские арабы (76 миллионов), хауса (35 миллионов), марокканские арабы (35 миллионов), алжирские арабы (32 миллиона), йоруба (30 миллионов), игбо (26 миллионов), фульбе (25 миллионов), оромо (25 миллионов), амхара (20 миллионов), мальгаши (20 миллионов), суданские арабы (18 миллионов). Всего же в Африке на территории чуть больше 30 миллионов квадратных километров живёт 1,2 млрд. человек, то есть примерно одна шестая часть населения нашей планеты. В этой статье мы коротко расскажем о том, на какие основные народы делится население Африки.

Северная Африка

Как вы уже могли заметить, среди крупнейших народов много тех, в названии которых фигурирует слово арабы. Конечно, генетически всё это разные народы, объединённые в первую очередь верой, а также тем, что более тысячи лет назад эти земли завоевали с Аравийского полуострова, включив их в Халифат, и смешались с местным населением. Самих арабов, однако, было относительно немного.

Халифат завоевал всё североафриканское побережье, а также часть западного побережья вплоть до Мавритании. Эти места были известны как Магриб, и хотя теперь страны Магриба независимы, их жители по-прежнему говорят на арабском языке и исповедуют ислам, и их собирательно называют арабами. Они относятся к европеоидной расе, её средиземноморской ветви, и населённые арабами места отличаются достаточно высоким уровнем развития.

Египетские арабы составляют основу населения Египта и наиболее многочисленный из африканских народов. Этнически арабское завоевание мало повлияло на население Египта, в сельской местности так и вовсе практически никак, и таким образом по большей части они являются потомками древних египтян. Однако культурный облик этого народа изменился до неузнаваемости, кроме того большая часть египтян приняла ислам (хотя немалое их число так и осталось христианами, теперь их называют коптами). Если считать вместе с коптами, то общую численность египтян можно довести до 90-95 миллионов человек.

Второй по величине арабский народ – марокканские арабы , являющиеся результатом покорения арабами различных местных племён, не составлявших в те времена единого народа – ливийцев, гетулов, маврусиев и других. Алжирские арабы образовались из разношёрстных берберских народов и кабилов. А вот в крови тунисских арабов (10 миллионов) есть некоторый негроидный элемент, что отличает их от соседей. Суданские арабы составляют большую часть населения северного Судана. Также из крупнейших арабских народов Африки выделяют ливийцев (4,2 млн) и мавританцев (3 млн).

Чуть южнее, в жаркой Сахаре, кочуют бедуины – так называют всех кочевников независимо от их национальной принадлежности. Всего в Африке их около 5 миллионов, к ним относятся различные мелкие народы.

Западная и Центральная Африка

К югу от Сахары на смену смуглым, но белокожим африканцам, относящимся к средиземноморской подрасе европеоидной расы приходят люди расы негроидной, подразделяющейся на три основные подрасы: негрскую , негрилльскую и бушменскую .

Негрская наиболее многочисленна. Помимо Западной Африки народы этой подрасы живут также в Судане, Центральной и Южной Африке. Восточноафриканский её тип отличается в первую очередь высокорослостью – зачастую средний рост здесь составляет 180 см., а также характерен наиболее тёмной кожей, едва ли не чёрной.

В Западной и Экваториальной Африке народы этой подрасы доминируют. Выделим крупнейшие из них. В первую очередь это йоруба , живущие в Нигерии, Того, Бенине и Гане. Это представители древней цивилизации, оставившей в наследие много самобытных древних городов и развитую мифологию. Хауса живут на севере Нигерии, а также в Камеруне, Нигере, Чаде, ЦАР, они также имели развитую культуру городов-государств в древности, а ныне исповедуют ислам, занимаются земледелием и животноводством.

Игбо живут на юго-востоке Нигерии, имея малую площадь расселения, но зато большую плотность. В отличие от предыдущих народов игбо не имеют древней истории, поскольку образовались из множества разных народов относительно недавно, уже в эпоху колонизации Африки европейцами. Наконец, народ фульбе расселился по обширной территории от Мавритании до Гвинеи и даже в Судане. По данным антропологов они произошли из Средней Азии, а уже в Новое время этот народ отметился своей воинственностью, с большим энтузиазмом участвуя в исламских джихадах в Африке в XIX веке.

Южная и Экваториальная Африка.

В противоположность представителям негрской подрасы люди из негрилльской подрасы низкорослы, их средний рост едва превышает 140 см., потому они так и называются – пигмеи . Живут пигмеи в лесах Экваториальной Африки. Но их совсем немного, доминируют же на этой территории другие народы, в первую очередь из группы банту: это дуала , фанг , буби , мбоши , конго и другие для экваториальной Африки и коса, зулу, свази, ндебеле для Южной. Основу населения Зимбабве составляет народ шона (13 млн), также относящийся к группе банту. Всего банту насчитывают 200 млн. расселившихся по половине территории континента.

Также в Экваториальной Африке проживают представители третьей подрасы, бушменской или капоидной. Они характеризуются низкорослостью, узким носом и плоской переносицей, а также кожей куда светлее, чем у соседей, имеющей желтовато-бурый оттенок. Здесь выделяют собственно бушменов, а также готтентотов, проживающих преимущественно в Намибии и Анголе. Однако представители капоидной подрасы немногочисленны.

На самом юге же минимальную конкуренцию банту составляют группы африканеров, то есть потомков европейских колонистов, в первую очередь буры. Всего африканеров насчитывается 3,6 млн. Южную Африку вообще можно назвать плавильным котлом – если считать с Мадагаскаром, где поселились мальгаши из монголоидной расы, то здесь обитают выходцы едва ли не из всех частей света, ведь помимо монголоидов-мальгашей на юге Африки поселились также хиндустанцы, бихарцы, гуджаратцы, говорящие на индоарийских языках, а также тамилы, телугу общающиеся на дравидийских языках. Они пришли в Африку из Азии, а то время как мальгаши приплыли из далёкой Индонезии.

Восточная Африка

В первую очередь здесь стоит выделить эфиопскую подрасу. Как явствует из названия, к ней относится население Эфиопии, которое генетически нельзя отнести ни к смуглым, но белокожим северянам, ни к представителям негроидной расы, живущим на юге. Эта подраса считается результатом смешения европеоидной и негроидной, сочетая в себе черты тех и тех. Нужно отметить, что «эфиопы» – понятие собирательное, в этой стране живут следующие народы: оромо , амхары , тиграи , гураге , сидама и другие. Все эти народы говорят на эфиосемитских языках.

Два крупнейших народа Эфиопии это оромо, также живущие на севере Кении, и амхара. Исторически первые были склонны к кочевничеству и жили на восточном побережье, в то время как вторые тяготели к земледелию. Среди оромо преобладают мусульмане, а среди амхара христиане. К эфиопской расе относятся и нубийцы, живущие на юге Египта, насчитывающие до двух миллионов.

Также немалую часть населения Эфиопии составляет народ сомали, давший название соседнему государству. Они относятся к кушитской языковой семье вместе с оромо и агау. Всего сомали около 16 миллионов.

На востоке Африки тоже распространены народы банту . Здесь это кикуйо, акамба, меру, лухья, джаггга, бемба, живущие в Кении и Танзании. В своё время эти народы вытеснили отсюда кушитоязычные, от которых кое-что всё же осталось: ирако, горова, бурунги, сандава, хадза – но эти народы далеко не столь многочисленны.

Среди великих африканских озёр живут руанда, рунди, ганда, сого, хуту, тутси, а также пигмеи. Руанда – крупнейший народ этой области, насчитывающий 13,5 млн. Приозёрную область населяют суахили , коморцы , миджикенда .

Африка - это место, где люди живут, придерживаясь правил быта, традиций и культуры, которые сложились еще несколько столетий назад, дошли до сегодняшнего дня практически в неизмененном виде и являются четким руководством в обыденном укладе населения. Жители Африки до сих пор успешно существуют за счет рыбалки, охоты и собирательства, не ощущая при этом нужды и острой потребности в предметах современной цивилизации. Это не значит, что они не знакомы со всеми новшествами цивилизации, они просто умеют обходиться без них, ведя замкнутый образ жизни, не выходя на контакт с окружающим миром.

Народы, населяющие Африку

Африканский континент приютил множество всевозможных племен с разным уровнем развития, традициями, обрядами и взглядами на жизнь. Самыми крупными племенами являются Мбути, Нуба, Оромо, Хамер, Бамбара, Фульбе, Динка, Бонго и другие. Последние два десятилетия жители племен понемногу перестраиваются на уклад товарно-денежного характера, но в приоритете у них - обеспечение себя и своей семьи необходимыми продуктами питания, дабы предотвратить длительный голод. Можно сказать, что экономических отношений у племенного населения практически нет, из-за чего часто возникают разнообразные конфликты и противоречия, которые могут закончиться даже кровопролитием.

Не смотря на это, есть и племена, которые более лояльны к современному развитию, вступили в экономические отношения с другими крупными народами и работают на развитие общественной культуры и промышленности.

Численность населения Африки достаточно большая, поэтому на континенте на одном квадратном километре живет от 35 до 3000 человек, а в некоторых местах и больше, поскольку из-за безводности и неблагоприятного климата пустынь население здесь размещено неравномерно.

На севере Африки проживают берберы и арабы, которые за десяток столетий проживания на данной территории, передали местным жителям свой язык, культуру и традиции. Арабские древние построения до сих пор радуют глаз, раскрывая все тонкости их культуры и верований.

В пустынной местности жителей практически нет, но там можно встретить большое количество кочевников, которые ведут за собой целые караваны верблюдов, что является их основным источником жизни и показателем состоятельности.

Культура и быт народов Африки

Поскольку население Африки достаточно разнообразно и состоит из более нескольких десятков племен, то весьма очевидно, что традиционный лад давно потерял свою первобытность и в некоторых аспектах позаимствовал культуру у соседних жителей. Таким образом, культура одного племени отображает в себе традиции другого и трудно определить, кто был основоположником тех или иных обрядов. Самой важной ценностью в жизни племенного народа является семья, именно с ней и связаны большинство поверий, традиций и обрядов.

Для того, чтобы женится на одной из девушек племени, парень должен возместить родителям ущерб. Зачастую - это домашняя живность, но с недавнего времени выкуп также принимается в денежном эквиваленте. Считается, что данная традиция помогает семьям объединится, а также в случае хорошей суммы выкупа, отец невесты убеждается в состоятельности зятя и в том, что он должным образом сможет обеспечить его дочь.

Свадьбу нужно играть только в ночь на полную луну. Именно луна и укажет, каким будет брак - если яркая и ясная, то брак будет хорошим, в достатке и плодовитым, если луна неяркая - это очень плохой знак. Семья в племенах Африки отличается полигамией - как только мужчина становится материально состоятельным, он может позволить себе несколько жен, что абсолютно не смущает девушек, поскольку они равноправно делят между собой обязанности по хозяйству и уходу за детьми. Такие семьи на удивление дружные и все свои усилия направляют на благо племени.

По достижению определенного возраста (у каждого племени он разный) молодые люди должны пройти обряд посвящения. Мальчикам, а иногда и девочкам делают обрезание. Очень важно, чтобы парень во время обряда не закричал и не заплакал, иначе он навсегда будет считаться трусом.

Традиции и обычаи народов Африки

Много времени жители Африки тратят на то, чтобы уберечь себя от злых духов и приблизиться к добрым богам. Для этого они проводят ритуальные танцы (вызывая дождь, борются с вредителями, получают благословение перед охотой и прочее), набивают татуировки, вырезают маски, которые должны защитить их от злых духов.

Особенную роль в жизни племени играют колдуны и шаманы. Их считают служителями духов, именно к ним прислушиваются вожди племен и к ним приходят за советом простолюдины. Шаманы имеют право благословлять, лечить, они проводят свадьбы и хоронят усопшего.

Жители Африки с особым энтузиазмом почитают своих предком, выполняя целый ряд ритуалов поклонения им. Зачастую это поклонение умершим предкам, после смерти которых прошло более года, их с помощью неких обрядовых действий, приглашают обратно в дом, отводя им отдельное место в комнате.

Перед браком девушек учат специальному языку для замужних, которые знают и понимают только они. Невеста должна сама пешком придти в дом жениха и принести свое приданное. Брак можно заключать уже с 13 лет.

Еще одна особенность культуры племен - это нанесение на тело шрамов. Считается, что чем их больше, тем лучший мужчина воин и охотник. У каждого племени свои техники нанесения рисунков.

Цель: Сформировать представление об основных расах и размещение населения Африки.

1. Познакомить с составом населения, установить зависимость между размещением населения и историческими, природными факторами.
2. Развивать умение работать с географическими картами и объяснять отличия представителей каждой расы и принцип размещения населения.
3. Совершенствовать умение самостоятельно добывать информацию, используя наглядности.
4. Закрепить навыки работы с текстом учебника.

Оборудование: физическая и политическая карта Африки, атласы и контурные карты 7 класса, бюсты рас и таблица на доске.

Ход урока

1. Организационный момент

2. Изучение нового материала

Вступительное слово учителя:

Мы с вами уже знаем, что Африка - прародина человека.

Проблемный вопрос: На какие основные расы делится население Земли и чем отличаются представители каждой расы друг от друга и как размещено население на континенте Африка?

Известно, что на планете Земля живут люди с различным цветом кожи: чернокожие, желтолицые, бледнолицые. Современное население Африки относится к трем основным расам: европеоидная, экваториальная, монголоидная.

3. Задание: срисовать таблицу (таблица на доске) в тетради.

4. Работа в группах, используя наглядности (бюсты четырех рас).

Задание: Используя наглядности, описать характерные черты (форма лица, носа, губ, разрез глаз, цвет кожи, волос) и записать в последнюю колонку таблицы. Каждая группа представляет свою характеристику.

Таблица приобретает примерно такой вид:

5. Работа с текстом учебника п. 30.

Учитель: Африку населяют много народов. Туарегов, населяющих Нигер, называют “синими людьми пустыни”. Их праздничная одежда цвета индиго под яркими лучами солнца отбрасывает синие отвесы на смуглую кожу, а не стойкая краска впитывается в неё.

На границе Уганды и Судана живут изолированные от внешнего мира племена карамоджонгов, относящиеся к группе нилотов, самых высоких людей планеты. Средний рост женщин, которые гораздо ниже мужчин, достигает 190 см. Эти африканские гулливеры являются и самыми темнокожими.

6. Работа с картой.

Задание: Определить по карте размещение населения, место их проживания и заполнить колонку в таблице. Установить зависимость между размещением населения и историческими, природными факторами, используя карты атласа: физическую, политическую и плотность населения Африки.

7. Учитель:

Удельный вес населения Африки по отношению к населению всего земного шара за последние несколько столетий уменьшался. Так, в 1650 г. В Африке было 100 млн. человек, что составляло 18.3 % общей численности населения Земли.

За 250 лет, то есть в 1900 г., численность увеличилась всего на 29 млн. человек и составляла 7,4 % населения земного шара. Это явилось следствием работорговли, длившейся столетиями, жестокой эксплуатации коренных жителей европейскими колонизаторами. Ужасных условий жизни, приводивших к большой смертности. К началу XX в. почти всю территорию Африки капиталистические страны Европы разделили между собой и превратили в материк колоний. Колония- страна, лишенная политической и хозяйственной самостоятельности.

Остров, лежащий напротив Дакара, современной столицы Сенегала, в далеком прошлом называли остров Горе, потому что он был базой пиратов и работорговцев. Здесь “живой товар” через “ворота без возврата” вывозили и грузили на парусники, шедшие в далекую Америку. Горестный плач и кандальный звон стихли только к середине XIX в., когда было запрещено рабство во французской Африке.

В середине XX в. Африка стала материком национально-освободительной борьбы, которая привела к распаду колониальной системы.

Итог урока.

1. Назовите расы.
2. Дайте характеристику расам Африки
3. Назовите территории с большей и маленькой плотностью населения.

Домашнее задание: п. 30, в контурной карте указать народы, населяющие Африку.

Африка делится на несколько историко-этнографических провинций, существенно отличающихся друг от друга.

Североафриканскую провинцию населяют народы, относящиеся преимущественно к индо-средиземноморской расе. В зонах контактов с европеоидами Северной Африки и Аравии (средиземноморская, или южноевропеоидная малая раса) сформировалось два переходных антропологических типа - фульбская и эфиопская малые расы. Североафриканская историко-этнографическая провинция включает Египет, Ливию, Тунис, Алжир, Марокко, Западную Сахару, почти всюМавританиюиСудан. Здесь живут в основномарабскиеиберберскиенароды, говорящие наафразийских языкаххамито-семитской языковой семьи. Подавляющее большинство населения исповедуетисламсуннитского направления, за исключениемкоптов– потомков древних египтян, которые являютсяхристианами-монофизитами. Основное занятие – пашенноеземледелие(в оазисах и долинеНилаполивное), садоводство и виноградарство, культивирование финиковой пальмы воазисах. У арабов-бедуинови берберов в горных и полупустынных районах –кочевоеи полукочевоескотоводство(верблюды, крупный и мелкий рогатый скот, лошади, ослы). Одежда – длинная широкая рубаха (галабея) с круглым воротом, сужающиеся книзу штаны, безрукавки, куртки,кафтаны, распашныеплащибез рукавов. Традиции кочевников сохраняется в обычае сидеть, есть и даже спать на полу. Основная пища – каши, лепёшки, кислое молоко,кус-кус(маленькие макароны из пшеничной крупы), мясо на вертеле и в виде фарша, рыба, пирожки,бобовыеподливы, острые соусы, оливковое масло,сухофруктыи блюда на их основе, чай, кофе. Традиционное жилище кочевников – шатёр, палатка, жилище земледельцев – глинобитные илисаманныепостройки с плоской крышей, часто с террасами и внутренним двором, куда выходят окна. В странах Магриба распространёнмавританский стильгородской архитектуры, для которого характерно использование большого количества арок, причудливого сплетения арочных конструкций, опирающихся на стройные, изящные колонны из мрамора, гранита и других материалов. Усилению оригинальной композиции способствует лепной декор, узорчатые панно. Со временем мавританская архитектура утратила легкость, и здания приобрели более массивный вид.

Арабы (эндоэтноним - аль-араб) - группа народов семитскогопроисхождения, говорящих на множестве диалектоварабского языкаи населяющих государстваЗападной Азиии Северной Африки. Письменность построена на основе арабского круглого письма. Древние семитские племена, из которых впоследствии сложился древнеарабский народ, уже во II тысячелетии до н.э. занимали территориюАравийского полуострова. Первые арабские государственные образования возникли на севере и в центре Аравии (Киндитское царство). К V-VI вв. арабские племена составляли большинство населения Аравийского полуострова. ВI половине VII в. с возникновением исламаначались арабские завоевания, в результате которых был созданХалифат, занявший обширные территории отИндиидоАтлантического океанаи отСредней Азиидо центральной Сахары. Арабы славились как великолепные врачи и математики. ВСеверной Африкенаселение, говорившее на близких арабскомусемито-хамитских языках, сравнительно быстро арабизировалось, восприняв язык, религию (ислам) и многие элементы культуры завоевателей. Одновременно происходил и обратный процесс усвоения арабами некоторых элементов культуры покорённых народов. Сложившаяся в результате этих процессов своеобразная арабская культура оказала большое влияние на мировую культуру. Арабский халифат к X в. в результате сопротивления завоёванных народов и роста феодального сепаратизма распался на отдельные части. ВXVIв. арабские страныПередней Азии(кроме значительной части Аравийского полуострова) и Северной Африки (за исключениемМарокко) вошли в составОсманской империи. ВXIXв. арабские земли подвергались колониальным захватам и стали колониями и протекторатамиВеликобритании,Франции,Италии,Испании. К настоящему моменту все они являются самостоятельными государствами.

Берберы (эндоэтноним амазиг, амахаг - «человек») - общее название принявших в VII в. ислам (суннитское направление) коренных жителей северной Африки от Египта на востоке до Атлантического океана на западе и от Судана на юге до Средиземного моря на севере. Говорят на берберо-ливийских языках. В основном мусульмане-сунниты. Название берберы, данное европейцами по аналогии с варварами из-за непонятности их языка, неизвестно большей части самих берберских народностей.

Северо-Восточноафриканская провинция включает большую часть Эфиопии,Эритрею,Джибути,Сомали, северо-восток и востокКении. Народы этой области говорят в основном на эфиосемитских (амхара, тигре, тиграи,гураге, харари и др.), кушитских (оромо,сомалийцы, сидамо,агау, афар, консо и др.) иомотских(омето, гимирра и др.) языках афразийской языковой макросемьи. В Эфиопии распространеноплужноетеррасное земледелие, сочетающееся с пастбищным скотоводством. Земля обрабатывается специальным примитивным плугом (марэша), запряжённым волами. Тут впервые стали возделыватьзлаковые культуры, которые не встречаются за пределами Эфиопии: мелкозернистыйтэфф,дурра(вид проса, похожий на кукурузу),дагусса, а такжебобовые–нутичина. Эфиопское нагорье – родина некоторых видов пшеницы икофе. Поселения разбросанного и уличного типов, традиционное жилище – круглая бревенчатая хижина с обмазанными глиной или навозом стенами и с конусообразной кровлей (тукуль), каменная прямоугольная постройка с плоской крышей (хыдмо). Одежда - туникообразная вышитая рубаха с широким поясом, плащ (шамма), штаны (сури). Эфиопия долго была единственным христианским государством Тропической Африки. С1-го тыс. до н. э.здесь применяетсяэфиопское письмо.

Оромо, сомалийцы, тигре, афар и др. – мусульмане-сунниты, занимающиеся кочевым и полукочевым скотоводством (верблюды, лошади, мелкий рогатый скот). У оромо широко применяется символика чисел. Уже в древности они классифицировали окружающий их мир и присваивали каждому виду явлений свое число, становившееся символом этого вида явлений и связывавшего его через систему чисел-символов с другими явлениями в единую картину мира. Отправным пунктом их нумерологии стало строение тела человека. Общество оромо делится на возрастные классы (гада). Интервал между поколениями составляет 40 лет и включает пять возрастных классов. Все возрастные классы исполняют ряд определенных функций (хозяйственных, военных, ритуальных).

Среди некоторых народов распространён иудаизм. Эфиопские («чёрные») евреи - фалаша - традиционно занимаются земледелием и ремёслами, но не торговлей. Питаются фалаша печениями из тиефа и дагуссы, едят дурру, лук и чеснок; никогда не употребляют сырого мяса, которое в большом ходу у их соседей. Многожёнство не распространено; вступают в брак в зрелом возрасте. Воспитанием занимаются священники и дабтара; оно состоит в чтении и заучивании псалмов, в толковании Библии. Положение женщин почётное: нет ни покрывал, ни гаремов, супруги вместе ходят на работу. Кладбища - вне селений, надгробные камни - без надписей; в честь умерших совершается тризна.

Западноафриканская провинция самая крупная и включает Сенегал, Гамбию, Гвинею-Бисау, Сьерра-Леоне, Гвинею, Либерию, Кабо-Верде, Судан, Мали, Буркина-Фасо,Кот-д’Ивуар,Гану,Того, Бенин, Нигерию, Камерун и большую часть территорииНигераиЧада. Почти все народы атлантического побережья говорят наатлантических языках, меньшая часть – накреольскихна английской и португальской основе. Территория Судана, Нигера и части соседних стран входит в зону нигеро-конголезских языков, кроме того, здесь обитают крупнейший народ, говорящий на языке атлантической семьи (фульбе), и говорящие наадамава-убангийских и чадских языках. В южной части провинции говорят на нигеро-конголезских,иджоидныхибену-конголезскихязыках. Запад Африки – центр рождения цивилизаций: достаточное количество осадков здесь хороши для земледелия (в основном ручного, на юге – переложного и подсечно-огневого). В Судане возделывают зерновые (пояс просо), в зоне тропических лесов Гвинейского побережья - корне- иклубнеплоды(пояс ямса) имасличную пальму, на северной части побережья – и зерновые, икорнеплоды. В Судане разводят крупный и мелкий рогатыйскот. Пища растительная - каши, похлёбки,пальмовое вино, просяноепиво. На атлантическом побережье распространены рыбные блюда. У многих фульбе сохраняется кочевое полукочевое скотоводство. Важнейшее значение имели месторождения золота и отсутствие соли, побуждавшие суданские народы торговать с богатой солью Сахарой. Города Западной Африки возникали как торгово-ремесленные центры, резиденции правителей, сакральные центры, а часто совмещали эти функции. Сельские поселения разбросанного типа, в саванне – хуторского, на юге – уличного. Жилище - однокамерное круглое, квадратное или прямоугольное в плане. Строительным материалом всахелеслужат глина, камень, кустарник, трава, в саванне - дерево, ветки, солома, в лесах – пальмовая древесина, бамбук, листья банана и фикусовых; повсеместно при постройке жилищ используются кожи, шкуры, ткани, циновки, навоз, ил. Банко («сырая глина») –суданский стильархитектуры из сырцового кирпича часто облицованного сланцем, или из камней на глиняном растворе; характерны расчленение фасадов пилястрами, глухие массивные конические или пирамидальные башни иминареты, пронизанные торчащими наружу балками перекрытий. В Судане сложился единый тип мужского костюма, восходящий к одежде исламских учителей-марабутов: бубу (длинная широкая рубаха, как правило, голубого цвета, часто с вышивкой у ворота и на кармане), широкиешароварыс манжетами внизу, шапочка,сандалии. Для юга провинции характерна несшитая одежда, как плечевая, так и поясная типа юбок. В целом у населения провинции щироко распространенытайные союзы,касты. У акан (5-миллионное население части Ганы и Кот-д’Ивуар) отмечена матрилинейность счёта родства и специфическое имянаречение, когда одно из имён соответствует дню недели, в который человек родился. У ряда народов имеется слоговаяписьменность.

Экваториальная (Западная Тропическая) провинция – это т ерритория Камеруна, юг Чада, Центральноафриканская Республика, Демократическая Республика Конго, Габон, Экваториальная Гвинея, Сан-Томе и Принсипи, Ангола, Замбия. Заселена в основномбантуязычнымии близкими к ним по языку народами.Пигмеитоже говорят на языках банту.Сантомийцыианнобонцы-креолыс языками на основепортугальскогои языков банту,фернандино- креолы с языком на основе английского и йоруба. Материальная культура характерна для зоны тропических лесов и очень близка к культуре юга Западноафриканской провинции.

Южноафриканскаяпровинция занимает территории южной Анголы,Намибии,ЮАР,Свазиленда,Лесото,Ботсваны,Зимбабве, южный и центральныйМозамбик. Населенабантуязычныминародами, а также народами, говорящими накойсанских языках:бушмены(сам) иготтентоты(кой-коин). Название готтентотов происходит отнидерл.Hottentot - «заика» (произнесение щелкающих звуков).Африканерыи «цветные» в ЮАР говорят наафрикаанс(язык, возникший, на основе южноголландских диалектов),южноафриканцы- на местном варианте английского языка. Во второй половине 1 тыс.н.э. из Восточной Африки сюда переселились бантуязычные племена, оттеснившие койсанские народы в менее благоприятные районы (пустыниКалахарииНамиб). Последней крупной миграцией был «Великий трек» - переселение африканеров в середине XIX в. изКапской колонии, захваченной англичанами, на северо-восток, за рекамиОранжеваяиВааль(создание бурских республик –Оранжевого свободного государстваиТрансвааль). Традиционные занятия бантуязычных народов - ручное земледелие подсечно-огневого типа с перелогом (сорго, просо, кукуруза, бобовые, овощи) и полукочевое скотоводство (крупный и мелкий рогатый скот). Готтентоты занимаются отгонным скотоводством, за исключением группытопнар-намав Китовой бухте (Намибия), до недавнего времени занимавшейся морским зверобойным промыслом. Традиционная пища земледельцев и скотоводов - похлёбки и каши из сорго и кукурузы, приправленные овощами, молоко; основной напиток – просяное пиво. Традиционная одежда провинции – несшитая: набедренная повязка ипередник, кожаный плащ-каросс. Традиционное поселение кольцевой планировки из полусферических хижин –крааль. В отличие от большинства африканский народов, имеющих открытый очаг вне жилища, во дворе, у горных жителей тсвана и суто распространены глинобитные печи.

Бушмены – одни из древнейших жителей Южной Африки, они появились тут около 20.000 л.н. Они занимаются в основном охотой, что в условиях полупустынь и пустынь малоэффективно. Им часто приходится страдать от голода и от жажды. Обезвоживание кожи ведет к образованию морщин. При частом голодании женский организм запасает жировую клетчатку, что проявляется в форме стеатопигии – отложения жировой клетчатки на бедрах и ягодицах при сухости телосложения. Передвижение на двух ногах экономит энергию, ввиду чего человек очень вынослив. Бушмены практикуют охоту на изнеможение жертвы. Поражает способность бушменов находить воду в пустыни. Они высасывают из родников под песком воду с помощью тростинок. Особенность национальной кухни – употребление «бушменского риса» (личинок муравьёв). В качестве жилища используют ветровые заслоны из веток, связанных сверху и покрытых травой или шкурами. Законы наследования эпикантуса (складки верхнего века) у монголоидов и у бушменов разные. У монголоидов это доминантный, а у бушменов – рецессивный признак, поэтому можно считать, что эпикантус развился у бушменов параллельно с развитием его у монголоидов. Условия обитания бушменов близки к условиям обитания монголоидов (пустыни и степные зоны с сильными ветрами)

Восточноафриканская провинция делится на две подобласти: Прибрежную (побережье Индийского океана от Сомали до восточного Мозамбика) и Межозёрную (Руанда, Бурунди, Демократической Республики Конго, запад и юг Уганды, северо-запад Танзании). Основную часть населяют бантуязычные народы и нилоты, а также народы, говорящие нанило-сахарских языках.Кушитоязычныеэфиопоидыи всекапоиды– остатки древнегосубстратногонаселения, вытесненного носителями языков банту на север и юг в начале 1 тыс.н.э. Межозерье населяют бантуязычные племена, а такжепигмеи(тва), Прибрежную подобласть – суахилиязычные народы.

Культура восточноафриканского побережья и близлежащих островов сформировалась в результате контактов мусульман – выходцев из Азии с бантуязычными аборигенами. Возникшая в VII-X вв.на основе посреднической трансокеанской торговли с Ближним Востоком суахилийскаяцивилизациядостигла расцвета вXIV в.Суахилийцызанимались ловлей рыбы и морских животных, добычей жемчуга, мореходством и судостроением. Они обладали значительными познаниями в астрономии и навигации, освоили строительство домов из камня и коралловых плит. Караванная торговля с внутренними районами Восточной Африки способствовала распространению ислама и суахили, который стал основным языком-посредником в межэтнических контактах. В настоящее время это государственный язык многих стран, а также рабочий язык ООН.

Межозерье – очаг самобытной африканской государственности, сформировавшийся в условиях практически полной изоляции и не испытывавший до середины XIX в. никаких воздействий со стороны развитых цивилизаций. Преобладание в экономике Межозерья многолетней и высокоурожайной культуры банана, не требовавшей большого объёма работ по расчистке земель, содействовало сравнительно лёгкому получению избыточного продукта и оседлости населения, а также сводило к минимуму участие мужчин в земледельческих работах. Поэтому земледелие стало чисто женским занятием, а мужчины занимались охотой, рыболовством и ремеслом, но прежде всего - войной и посреднической торговлей. Большинство этнополитических общностей Межозерья состояло из трёх эндогамных общностей, говоривших на одном языке, но отличавшихся друг от друга антропологическим обликом и преимущественно сферой деятельности, причём каждая из них имела разный социальный статус. Самый высокий статус имели тутси – скотоводческая аристократия, владевшая большими стадами и лучшими землями и имевшая эфиопоидный внешний облик и очень высокий рост: это самые высокорослые и худые люди на земле. На следующей ступени стояли земледельцы хуту - типичные негроиды, находившиеся в зависимости от тутси и арендовавшие у них скот и землю. Самую низкую ступень иерархии занимали пигмеитва– охотники, гончары и слуги (и утутси, и ухуту). Эта этнокастовая система возникла вXV в., когда бантуязычные негроиды (предки хуту) подверглись нашествию скотоводов - нилотов и (или) кушитов. Переняв язык и культуру земледельцев-банту, они сохранили ряд связанных со скотоводством черт культуры, общих со скотоводамиАфриканского Рога. Священные царимвамивсегда были из тутси, а правящая верхушка состояла исключительно из скотоводческой аристократии.

Мадагаскарская островная провинция (Мадагаскар, Сейшельские острова,Маврикий,Реюньон) населенамалагасийцами(Мадагаскар) и креолами (маврикийцы,реюньонцы,сейшельцы), а также выходцами из Южной Азии, говорящими на индоарийских и дравидийских языках. Есть небольшие группыкитайцев,малайцевиарабов. К особому смешанному расовому типу, сочетающему черты негроидов имонголоидов, а также южных европеоидов относится коренное население Мадагаскара – потомки австронезийцев, переселившихся с острововИндонезийского архипелага. Материальная культура малагасийцев сохранила много элементов южноазиатского происхождения (стрелометательная трубка, парусная долблёная лодка с балансиром, технология рисосеяния,шелководство, несшитая шёлковая одежда-ламба типасаронгаи др.). Преобладает пашенное (плужное) земледелие в сочетании с пастбищным и отгонным скотоводством.

ВВЕДЕНИЕ

Африка - второй по величине материк земного шара. Площадь ее - 29,8 тыс. кв. км.

Африканский материк омывают воды Атлантического и Индийского океанов и Средиземного моря; сухопутных границ с другими материками не имеет. Ближе всего он подходит к Азии, с которой, до прорытия Суэцкого канала в 1869, был связан Суэцким перешейком. От Европы Африка отделена Гибралтарским проливом (ширина около 14 км) и Средиземным морем.

Экватор пересекает африканский материк почти посередине. Только крайний юг и крайний север Африки заходят в субтропики. Поверхность африканского материка мало расчленена. В общих чертах Африка представляет собой огромное плоскогорье с приподнятыми краями и с высотами, расположены горы Атласа. На востоке - высокое Абиссинское нагорье и Восточноафриканский бассейн с величайшими вершинами Африки - Килиманджаро (6010 м), Кения (5194), Рувензори (5119 м). Вдоль юго-восточного побережья тянутся Драконовы горы, а за ними Капские горы. На западе Африки простирается пустыня Сахара, в южной - пустыня Калахари. Гидрографическая система Африки не очень развита. Ее крупнейшие реки: Нил (длин 6,5 тыс.км), Конго (длина 4,6 тыс. км), Нигер (длина 4,1 км), Замбези (длина 2,6 тыс. км). Остальные реки менее значительны как по длине, так и по площади своих бассейнов. Крупнейшие озера находятся в восточной части материка. Самое крупное из них озеро Виктория. В центральной части материка находится самое крупное по площади, но очень мелкое оз. Чад.

Растительный покров Африки богат и разнообразен. В бассейне Конго и по берегу Гвинейского залива растут тропические леса. С севера, юга и востока массив тропических лесов окружают саванны. Пустыня Сахара и в меньшей степени Калахари отличаются очень скудной растительностью, но лишь немногие части Сахары совсем ее лишены. Многообразен также и животный мир Африки.

Подавляющее большинство населения Африки относится к трем расовым типам. Вся Северная Африка вплоть до южных границ Сахары населена народами европеоидной расы. Представители ее - арабы, египтяне и другие - темным цветом глаз и волос, смуглой кожей; они сходны с населением средиземноморских областей Передней Азии и принадлежат к средиземноморской группе антропологических типов.

В районе Абиссинского нагорья и на Сомалийском полуострове живут народы эфиопской расы: амхара, галла и др.

Отличительные черты этой расы: темный с красноватым оттенком цвет кожи. Вьющиеся волосы, узкое и высокое лицо с прямым лбом и слабо развитыми надбровными дугами, узкий и выступающий нос, отсутствие прогнатизма, рост средний или высокий. По комплексу признаков представители этой расы являются как бы промежуточным звеном между народами европеоидной и негроидной рас.

Основное население Африки - народы собственно негрской расы. Они расселены к югу от Сахары в Западном и Центральном Судане, в верховьях Нила, в бассейне Конго, в Восточной Тропической и Южной Африке.

Помимо народов этих трех основных рас, есть в Африке и представители особых расовых групп; численно они невелики.

Таковы прежде всего, пигмеи (их называют иногда негриллями, т.е. маленькими неграми), редкими островками расселенные в тропических лесах бассейна рек Конго, Огове 142 см), сравнительно более светлый, чем у окружающих их негрских народов, цвет кожи, курчавые волосы и более сильное развитие растительности на лице, широкий нос с очень узким и низким переносьем, широкий рот с тонкими губами.

На самом юге Африки, оттеснены к пустыне Калахари. Живут остатки бушменских и готтентотских племен. Некогда они были широко расселены по всей Южной и Восточной Тропической Африке. Антропологический тип их отличается сочетанием черт, свойственных негроидной расе (широкий нос, курчавые волосы). С признаками, напоминающими монголоидную расу (плоское лицо, желтоватая кожа цвета подсыхающей листвы, встречающийся иногда эпикантус и пр.). К специфическим особенностям, свойственным только этой антропологической группе, относятся стеатопигия (скопление жира в ягодичной области) и рано появляющаяся морщинистость кожи лица и тела.

Наконец, население о. Мадагаскар - мальгаши - в большей своей части относится к монголоидной расе, однако в их антропологическом типе отмечаются признаки смешения негроидных элементов с монголоидными.

1. НАРОДЫ ВОСТОЧНОЙ ТРОПИЧЕСКОЙ АФРИКИ

Восточная Тропическая Африка, охватывающая область Межозерья и необозримые пространства саванн вплоть до побережья Индийского океана, населена главным образом народами банту: суахили (васуахили), ваньямвези (около 2 млн.), баганда (вместе с близкими племенами - свыше 1600 тыс.), кикуйю (акикуйю, гикуйю) (1600 тыс.), баньяруанда и барунди. Северо-западные районы населены нилотскими народами - нанди, сук, туркана, масаи. На северо-востоке, в областях, смежных с Эфиопией, живут небольшие группы кушитских народов (галла).

Несмотря на языковое родство с народами Западной Африки, историческое прошлое и культура народов Восточной Африки носят совершенно иной характер. Наиболее высокой ступени общественного развития достигли страны Межозерья, где задолго до появления европейцев существовали государственные образования - Уньоро, Урунди, Руанад, Буганда и др.

Наиболее значительным среди них было государство Буганда на северо-западном побережье оз.Виктория. Расцвет Буганды падает на 17-18 вв. В середине 18 в. начала складываться феодальная собственность на землю. Верховным собственником земли считался кабака - правитель государства. В награду за службу он раздавал приближенным земельные участки. Крестьяне, жившие на этой земле, платили новым владельцам налоги и работали на них. Землевладельцы были освобождены от налогов. Помимо налогов, крестьяне выполняли ряд общественных повинностей (ремонт дорог, постройка дворцов и общественных зданий). Рабы-ремесленники занимались изготовлением оружия в царских мастерских. Рыночная торговля и обмен были настолько развиты, что во второй половине 19 в. налоги собирали не натурой, а деньгами. В качестве денежных единиц служили раковины-каури. Вся страна была разделена на 10 областей - саза, правители которых жили при дворе кабаки. Власть кабаки передавалась по мужской линии - от отца к сыну, но непременным условием правомерности наследования власти было женитьба на дочери царя. Таким образом, при дворе царей Буганды существовал обычай женитьбы царя на своей (классификационной) сестре. Сестра-жена и мать царя также имели право на титул кабаки и принимали непосредственное участие в управлении государством.

В то время как развитие внутренних областей шло самостоятельным путем, побережье Восточной Африки издавна посещали южноарабские, аксумские и греческие купцы. Позднее это побережье было связано с Аравией, Ираном и Индией. Первые поселения были основаны персами, затем их сменили арабы, основавшие ряд факторий. С 7 в. в связи с междоусобными войнами на Аравийском полуострове переселение арабов приняло массовый характер. А небольшие фактории стали превращаться в крупные города и подчинять окружающее местное население. Постепенно на побережье сложилось смешанное население, основу которого составляли местные племена, потомки персов и арабов. Это население получило название берегового (по-арабски - суахили), которое сохранилось до наших дней.

Культура суахили в значительной степени арабо-персидского происхождения: это сказывается в архитектуре, характере одежды, религии, литературных произведениях (поэмах), искусстве и некоторых обычаях. Однако наряду с этим суахили сохранили и свою исконную африканскую культуру в обычаях, фольклоре и прежде всего языке. Язык суахили - один из языков банту, хотя в нем немало слов арабо-персидского и индийского происхождения.

В конце 15 - начале 16 в. на побережье появились португальцы. В течение дух веков португальцы властвовали над побережьем. В 17-18 вв. в результате непрерывных восстаний португальцы вынуждены были покинуть восточный берег Африки. В первой половине 19 в. арабские купцы подчинились власти султанов Омана. В 19 в. арабы-работорговцы проникли в глубь материка и основали г.Табора. Опираясь на эту базу, они пытались подчинить своему влиянию Буганду и Маньему. Разбойничьи отряды арабов-работорговцев Типпу-Типа, Килонга Лонга безраздельно хозяйничали в восточной части бассейна Конго.

Во второй половине 19 в. Восточная Африка стала объектом колониальных притязаний европейских держав. Наиболее ожесточенная борьба разгорелась в Уганде, оказавшейся яблоком раздора между арабами и соперничающими европейскими державами. После долгой борьбы страна была захвачена империалистами. По Гельголандскому договору относительно колониального раздела Восточной Африки Англия захватила Кению и Уганду, а Германия - Танганьику.

После второй мировой войны Танганьика стала подопечной территорией Англии. В настоящее время в результате упорной национально-освободительной борьбы народа баганда страна Уганда получила конституцию, хотя и крайне ограниченную. Ширится борьба за независимость и у остальных народов Восточной Африки.

Природные условия Восточной Тропической Африки не только благоприятны для земледелия, но позволяют в ряде районов заниматься и скотоводством.

У большинства земледельческих народов (ваньямвези и др.) до сих пор сохраняется типичная для всей Тропической Африки подсечно-огневая система земледелия. Повсеместно главным земледельческим орудием служат мотыга с рабочей частью либо в виде долота, либо сердцевидной формы. Лишь в Руанде, где примитивная система земледелия давно сменилась ирригационным земледелием. Пользуются тяжелыми большими мотыгами, напоминающими среднеазиатский кетмень. Важнейшие земледельческие культуры - кукуруза, просо, ячмень, бобовые, маниока, бататы и пр.

У баганда, базиба, уха и других народов вокруг оз. Виктория основной культурой являются бананы. Банановая роща - необходимая